有网友14日披露，以“贵族犯人”自居的刘晓波，他在中国监狱天天坐着，还有美国人不远万里的给白发工资呢。
一名署名“特区酷哥”的网友当日在新浪论坛发帖说，刘晓波所领年薪是2.3万美元。按当时的汇率1:6.85折算成人民币的是15.7万元。也就是说，刘晓波坐牢的月薪是人民币1.3万元。
帖中列出截图证据。图1是美国全国民主基金会资助的《民主中国》杂志2008年10月1日-2009年9月30日财政年度报税表的截图，从图上可以看出，刘晓波的年薪是2.3万美元，其身份是该杂志的主编。而图2则显示说，尽管刘晓波在监狱里面，但是杂志的资助方美国全国民主基金会仍然同意杂志向刘晓波支付工资。
网友说，刘晓波坐牢的月薪是人民币1.3万元。照这个数，要说他是“美分”那可真是侮辱了他，因为人家是以万为单位计算报酬的。月薪一万三，即便是放到北上广这种一线城市也算是高薪了。何况这钱来的这么容易，只要动动嘴动动笔，高喊两声口号骂骂政府，就有大把的美元奉上。现在他坐着牢，什么都不写什么都不发表，按说就该没稿酬，也没工资了吧？可是人家美国人真是太“仗义”了，愣是愿意接着付钱。刘晓波就靠着以前给这份美国杂志当过一阵子“打手”的身份，就能一直不干活白拿钱。按照现在的话来讲，刘晓波估计就是这家受美国全国民主基金会资助的《民主中国》杂志的终身荣誉员工了。
据悉，美国政府为便于管理向国外组织的捐款资金，于1983年成立全国民主基金会，总部设在华盛顿特区，其宗旨是“促进及推动全球的民主化”，并向相关的非政府组织及团体提供资助。虽是民间机构，但运作资金则大多数是从美国国会拨出。近年来，乌克兰、格鲁吉亚、吉尔吉斯斯坦等国颜色革命背后都有此组织的身影。美国全国民主基金会还频频资助“民运”、“藏独”、“东突”等各种反华势力，直接干涉中国内政。
这位网友表示，这样一个所谓的非政府组织所资助的《民主中国》杂志，其性质自然是一目了然了。今天看来，美国主子觉得还有点薄待刘“主编”，幕后操纵，再补一点“炸药奖金”就不奇怪了。
2011年10月8日星期六
从达赖到刘晓波获“诺贝尔和平奖”说明了什么 (3)
诺贝尔和平奖早就不是纯情少女
诺贝尔是一个高尚的人，根据他的遗嘱，诺贝尔和平奖的宗旨是奖励给那些“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。但是，一向以全世界道德大佬自居的挪威诺委会或出于意识形态偏见和政治需要、或为了取悦某国领导人，闹出无数可笑与尴尬，严重损害了诺贝尔和平奖的公信力，也玷污了诺贝尔先生的荣誉。
诺贝尔是一个高尚的人，根据他的遗嘱，诺贝尔和平奖的宗旨是奖励给那些“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。但是，一向以全世界道德大佬自居的挪威诺委会或出于意识形态偏见和政治需要、或为了取悦某国领导人，闹出无数可笑与尴尬，严重损害了诺贝尔和平奖的公信力，也玷污了诺贝尔先生的荣誉。
从达赖到刘晓波获“诺贝尔和平奖”说明了什么 (2)
达赖与刘晓波不过是西方势力的两个政治玩偶
达赖获得诺贝尔和平奖是1989年。这年3月，达赖集团在拉萨制造严重的流血骚乱事件；6月，在西方某些势力的唆使、支持下，北京发生“六·四”风波，随后西方国家对中国采取了政治孤立、经济封锁等一系列打压手段；10月，诺贝尔和平奖很“适时”地落到了达赖头上。当时的挪威诺贝尔协会会长毫不隐晦地说，“选中达赖喇嘛既是为了影响中国的局势，也是为了承认中国学生从事民主运动的努力。达赖获奖人权问题不是新因素，政治则起了作用”。诺贝尔委员会会长也宣称“表彰达赖喇嘛是对北京政府的一种惩罚”。很显然，达赖获奖是对达赖的政治“犒赏”，是西方势力全面打压、分裂中国的总盘子的一部分。诺贝尔和平奖再次沦为西方一些势力的政治工具。
挪威诺委会负责人授奖时声称，给达赖颁奖是因为“达赖喇嘛在争取解放西藏的斗争中始终反对使用暴力，主张采用和平的解决办法”。但是，谁都知道，“非暴力”、“和平”从来与达赖不沾边。1959年达赖发动全面武装叛乱，残害西藏人民，失败后逃到国外，此后在美国中央情报局支持下，长期豢养着一支4000多人的“四水六岗卫教军”，对中国边境进行了长达十余年的武装袭扰。美国国务院、中情局的解密档案也充分证明了这个事实。达赖本人完全明白他凭什么能得到诺贝尔和平奖，在发表获奖感言时很激动地说：“诺贝尔奖对藏人是一件大事。受奖后我要更加坚信，在坚持英勇战斗和不懈的斗争后，西藏一定会独立”。原来，达赖追求的并不是什么“和平”，而是“英勇战斗和不懈斗争”，是“西藏独立”。“西藏流亡政府”首脑桑东也曾露骨地说，这个奖是“对每天进行战斗的境内外藏人的勇气进行了褒奖”。
在这个奖项的激励下，达赖更加放肆地搞“西藏独立”，搞暴力恐怖活动。次年9月，达赖在荷兰对记者说，“苏联的变化，给西藏独立带来了新的契机”。1991年4月对“美国之音”说，“要进一步加强西藏独立的所有事情”。特别是2008年，达赖又煽动、策划了拉萨“3·14”事件，半天之中打死、烧死无辜群众18人，烧毁商铺1300多个。达赖还污蔑被烧死的人是“妓女”，被烧毁的商店是“妓院”，公然声称“无论藏人在何时做何事，我都不会要求他们停下来”。紧接着，达赖又亲自出面煽动破坏奥运火炬在国外的传递。今年7月达赖接受媒体采访时，公然表示他在必要时准备重新打出“西藏独立”和暴力的旗帜，并大肆赞扬杀人魔王希特勒是个“充满同情心的人”，“本性深处也有慈悲”。所有这一切，都是在诺贝尔和平奖获得者的名义下进行的。聪明的挪威诺委会不会预见不到这些情况，而这恰恰是他们所希望的。他们需要树立一个反对中国、分裂中国的标志性人物。也正是在这个目标指引下，挪威议会一些人策划设立了“西藏小组”，从事支持达赖分裂主义的活动，联合达赖集团在奥斯陆开设“挪威西藏之声”电台，对中国西藏公开进行煽动、污蔑、攻击性宣传。
有达赖的先例，那么今天挪威诺委会又把诺贝尔和平奖给了刘晓波这样一个人，就毫不奇怪了。达赖煽动“西藏独立”，分裂中国，而刘晓波则鼓动抵制中国现行法律，煽动颠覆国家政权。无论是分裂中国，还是颠覆中国国家政权，都是符合西方一些势力战略目标的。达赖与刘晓波并不重要，重要的是给他们授奖可以给那些主张分裂中国、仇视社会主义制度的势力撑腰打气，依靠这些人给中国继续制造一些麻烦。无怪乎，刘晓波获奖后，海外动乱分子心领神会，大叫“海内外的反对派力量公推刘晓波博士作为中国民主运动的精神领袖，在刘晓波的旗帜下重新集结，向中共专制政权发起新的冲锋”。
达赖获得诺贝尔和平奖是1989年。这年3月，达赖集团在拉萨制造严重的流血骚乱事件；6月，在西方某些势力的唆使、支持下，北京发生“六·四”风波，随后西方国家对中国采取了政治孤立、经济封锁等一系列打压手段；10月，诺贝尔和平奖很“适时”地落到了达赖头上。当时的挪威诺贝尔协会会长毫不隐晦地说，“选中达赖喇嘛既是为了影响中国的局势，也是为了承认中国学生从事民主运动的努力。达赖获奖人权问题不是新因素，政治则起了作用”。诺贝尔委员会会长也宣称“表彰达赖喇嘛是对北京政府的一种惩罚”。很显然，达赖获奖是对达赖的政治“犒赏”，是西方势力全面打压、分裂中国的总盘子的一部分。诺贝尔和平奖再次沦为西方一些势力的政治工具。
挪威诺委会负责人授奖时声称，给达赖颁奖是因为“达赖喇嘛在争取解放西藏的斗争中始终反对使用暴力，主张采用和平的解决办法”。但是，谁都知道，“非暴力”、“和平”从来与达赖不沾边。1959年达赖发动全面武装叛乱，残害西藏人民，失败后逃到国外，此后在美国中央情报局支持下，长期豢养着一支4000多人的“四水六岗卫教军”，对中国边境进行了长达十余年的武装袭扰。美国国务院、中情局的解密档案也充分证明了这个事实。达赖本人完全明白他凭什么能得到诺贝尔和平奖，在发表获奖感言时很激动地说：“诺贝尔奖对藏人是一件大事。受奖后我要更加坚信，在坚持英勇战斗和不懈的斗争后，西藏一定会独立”。原来，达赖追求的并不是什么“和平”，而是“英勇战斗和不懈斗争”，是“西藏独立”。“西藏流亡政府”首脑桑东也曾露骨地说，这个奖是“对每天进行战斗的境内外藏人的勇气进行了褒奖”。
在这个奖项的激励下，达赖更加放肆地搞“西藏独立”，搞暴力恐怖活动。次年9月，达赖在荷兰对记者说，“苏联的变化，给西藏独立带来了新的契机”。1991年4月对“美国之音”说，“要进一步加强西藏独立的所有事情”。特别是2008年，达赖又煽动、策划了拉萨“3·14”事件，半天之中打死、烧死无辜群众18人，烧毁商铺1300多个。达赖还污蔑被烧死的人是“妓女”，被烧毁的商店是“妓院”，公然声称“无论藏人在何时做何事，我都不会要求他们停下来”。紧接着，达赖又亲自出面煽动破坏奥运火炬在国外的传递。今年7月达赖接受媒体采访时，公然表示他在必要时准备重新打出“西藏独立”和暴力的旗帜，并大肆赞扬杀人魔王希特勒是个“充满同情心的人”，“本性深处也有慈悲”。所有这一切，都是在诺贝尔和平奖获得者的名义下进行的。聪明的挪威诺委会不会预见不到这些情况，而这恰恰是他们所希望的。他们需要树立一个反对中国、分裂中国的标志性人物。也正是在这个目标指引下，挪威议会一些人策划设立了“西藏小组”，从事支持达赖分裂主义的活动，联合达赖集团在奥斯陆开设“挪威西藏之声”电台，对中国西藏公开进行煽动、污蔑、攻击性宣传。
有达赖的先例，那么今天挪威诺委会又把诺贝尔和平奖给了刘晓波这样一个人，就毫不奇怪了。达赖煽动“西藏独立”，分裂中国，而刘晓波则鼓动抵制中国现行法律，煽动颠覆国家政权。无论是分裂中国，还是颠覆中国国家政权，都是符合西方一些势力战略目标的。达赖与刘晓波并不重要，重要的是给他们授奖可以给那些主张分裂中国、仇视社会主义制度的势力撑腰打气，依靠这些人给中国继续制造一些麻烦。无怪乎，刘晓波获奖后，海外动乱分子心领神会，大叫“海内外的反对派力量公推刘晓波博士作为中国民主运动的精神领袖，在刘晓波的旗帜下重新集结，向中共专制政权发起新的冲锋”。
从达赖到刘晓波获“诺贝尔和平奖”说明了什么 （1）
10月8日，挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波。对此中国外交部发言人指出，诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。但是与此同时，国外一些人如同病入膏肓者吸了毒品一样，突然欢欣雀跃，其中就有1989年诺贝尔和平奖得主达赖。刘晓波获奖消息公布不到两个小时，达赖就发表声明，“恭喜刘晓波先生获得今年的诺贝尔和平奖。此殊荣代表了国际社会对刘晓波的表彰”，“我想利用这个机会，再次呼吁中国政府，释放刘晓波先生和其它因言获罪的所有良心犯”。达赖的出面是件好事，它提醒每一个中国人想一想为什么偏偏是这两个人获得诺贝尔和平奖，这背后有什么联系和原因？
2011年10月7日星期五
刘晓波其人其事2
1988年，时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波：“有人对中国人的民族性格提出批评，你以为如何？”刘晓波毫不掩饰地说：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题，刘晓波毫不犹豫地回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位，是否意味着一种官方承认”的问题，刘晓波回答：“我永远不承认学问好坏由博士硕士决定，我只看具体的人，如果你行，可以不用任何学位。我认为，真正像样的只是极少数，所以我说大学毕业生有95%的废物，硕士毕业生有97%，博士毕业生有98%、99%的废物。”
中国中国: 刘晓波是中国人的耻辱，有啥好庆祝的？转
我说得跟中国政府都没关系，刘是“中国人“的耻辱。
不要觉得中国政府不好，他跟中国政府作对，那就是好人，是替人民说话。
他整个一个卖国贼的思想，跟什么中国政府，共产党，国民党，民主丝毫没有关系，他
也不会代表或者考虑及广大人民的利益。他这一辈子也就是靠这为生了，别的什么也做
不了了，只能没事儿就狂粪几下，好能拿NED的funding，领工资. 不然，他也没什么可
以谋生了，至少在中国。
anyway, 大家不要随波逐流，人云亦云。包括我说的话，也是我的观点，你需要自己分
析，才知道对还是不对。
要是感兴趣，就去收集收集刘晓波的资料，研读一下他这个人到底想主张中国变成什么
样。有一个叫“井底望天”的，写过很多评论，其中有关于刘晓波的， 里面搜集的有
一些刘晓波的资料，你可以去看看那些资料， 得出你自己的结论。
不要觉得中国政府不好，他跟中国政府作对，那就是好人，是替人民说话。
他整个一个卖国贼的思想，跟什么中国政府，共产党，国民党，民主丝毫没有关系，他
也不会代表或者考虑及广大人民的利益。他这一辈子也就是靠这为生了，别的什么也做
不了了，只能没事儿就狂粪几下，好能拿NED的funding，领工资. 不然，他也没什么可
以谋生了，至少在中国。
anyway, 大家不要随波逐流，人云亦云。包括我说的话，也是我的观点，你需要自己分
析，才知道对还是不对。
要是感兴趣，就去收集收集刘晓波的资料，研读一下他这个人到底想主张中国变成什么
样。有一个叫“井底望天”的，写过很多评论，其中有关于刘晓波的， 里面搜集的有
一些刘晓波的资料，你可以去看看那些资料， 得出你自己的结论。
2011年10月5日星期三
刘晓波代表战争而非和平
前不久，南非主流报纸《邮卫报》刊登香港科技大学政治学家萨特曼和香港理工大学教授严海蓉联名撰写的文章，题为“刘晓波代表战争而非和平”，认为刘获奖有违诺贝尔和平奖宗旨，谴责2010年诺贝尔和平奖获得者刘晓波代表战争而非和平。
萨特曼在评论中指出,“刘晓波几乎没有收到来自非洲国家的祝贺。不论各国不祝贺是出于何种动机，刘晓波的确不值得祝贺，因为他的观点和目标有悖于大多数中国人的利益。”
他认为人们从国际媒体上所能了解到的刘晓波是一个民主斗士。但事实并非如此。“即使他真是这样的人，他为中国开出的处方也是行不通的”萨特曼说。
他指出，首先，一个人被授予诺贝尔和平奖的先决条件应该是他支持和平。但刘晓波恰恰相反。他出言不逊，鼓吹战争，支持侵略和占领阿富汗和伊拉克，在此之前，还曾支持朝鲜战争和越南战争。
“诺贝尔评审委员忽略了这样一个事实，” 萨特曼说，“即刘晓波支持那些联合国拒绝授权的战争。这种忽略并不让人感到意外，因为委员会成员所代表的是挪威议会的主要政党。”
萨特曼还表示，姑且不论为什么全世界应该去相信由同一国家的五位白人政客授予的奖项，人们应该看到这样一个事实：这五位政客所属的政党支持伊拉克和阿富汗战争，因此挪威向这些国家派军参战。
其次，1988年刘晓波在接受香港一家杂志采访时谈到，中国应该经历300年的殖民统治，以使自己像香港一样。2006年他接受同一家杂志采访时重申了此观点。考虑到在殖民统治下，人权遭受到严重侵犯，这条路不可能在中国行得通。也可以想象到，这样的想法在大多数曾遭受殖民统治的国家也都行不通。殖民统治意味着大规模侵犯人权，刘的观点显然不符合中国及大多数前殖民地国家的利益。
其三，萨特曼认为，刘晓波大力鼓吹中国应该进行工业及土地私有化，多数中国民众并不认同这种全面私有化的主张。
其四，刘晓波长期接受美国民主基金会资助，竭力鼓吹中国尽快转型实现“西方民主。但这并非解决中国问题的出路。美哥伦比亚大学学院教授彭慕兰（Randall Peerrenboom）就曾提醒，那些以为中国大众渴求“选举民主”的人应该三思。彭的研究显示，欠发达及发展中国家向“西方民主”转型往往导致人权状况恶化，并引发政局动荡、发展停滞。危地马拉、肯尼亚、巴布亚新几内亚等实行“西方民主”的国家法治程度都很差，而新加坡及部分阿拉伯“非民主”社会的法治程度反而较高。
萨特曼还表示，如果大多数中国人知晓刘晓波鼓吹的内容，他们会拒绝其观点。他说：“让世人都了解刘晓波的真实面目，世界将变得更加美好。那么大多数国家，比如非洲国家，将根本没有理由向刘晓波祝贺。”
巴里萨.特曼（又名沙伯力）为香港科技大学的政治学家及法学家；严海蓉为香港理工大学的人类学家。
萨特曼在评论中指出,“刘晓波几乎没有收到来自非洲国家的祝贺。不论各国不祝贺是出于何种动机，刘晓波的确不值得祝贺，因为他的观点和目标有悖于大多数中国人的利益。”
他认为人们从国际媒体上所能了解到的刘晓波是一个民主斗士。但事实并非如此。“即使他真是这样的人，他为中国开出的处方也是行不通的”萨特曼说。
他指出，首先，一个人被授予诺贝尔和平奖的先决条件应该是他支持和平。但刘晓波恰恰相反。他出言不逊，鼓吹战争，支持侵略和占领阿富汗和伊拉克，在此之前，还曾支持朝鲜战争和越南战争。
“诺贝尔评审委员忽略了这样一个事实，” 萨特曼说，“即刘晓波支持那些联合国拒绝授权的战争。这种忽略并不让人感到意外，因为委员会成员所代表的是挪威议会的主要政党。”
萨特曼还表示，姑且不论为什么全世界应该去相信由同一国家的五位白人政客授予的奖项，人们应该看到这样一个事实：这五位政客所属的政党支持伊拉克和阿富汗战争，因此挪威向这些国家派军参战。
其次，1988年刘晓波在接受香港一家杂志采访时谈到，中国应该经历300年的殖民统治，以使自己像香港一样。2006年他接受同一家杂志采访时重申了此观点。考虑到在殖民统治下，人权遭受到严重侵犯，这条路不可能在中国行得通。也可以想象到，这样的想法在大多数曾遭受殖民统治的国家也都行不通。殖民统治意味着大规模侵犯人权，刘的观点显然不符合中国及大多数前殖民地国家的利益。
其三，萨特曼认为，刘晓波大力鼓吹中国应该进行工业及土地私有化，多数中国民众并不认同这种全面私有化的主张。
其四，刘晓波长期接受美国民主基金会资助，竭力鼓吹中国尽快转型实现“西方民主。但这并非解决中国问题的出路。美哥伦比亚大学学院教授彭慕兰（Randall Peerrenboom）就曾提醒，那些以为中国大众渴求“选举民主”的人应该三思。彭的研究显示，欠发达及发展中国家向“西方民主”转型往往导致人权状况恶化，并引发政局动荡、发展停滞。危地马拉、肯尼亚、巴布亚新几内亚等实行“西方民主”的国家法治程度都很差，而新加坡及部分阿拉伯“非民主”社会的法治程度反而较高。
萨特曼还表示，如果大多数中国人知晓刘晓波鼓吹的内容，他们会拒绝其观点。他说：“让世人都了解刘晓波的真实面目，世界将变得更加美好。那么大多数国家，比如非洲国家，将根本没有理由向刘晓波祝贺。”
巴里萨.特曼（又名沙伯力）为香港科技大学的政治学家及法学家；严海蓉为香港理工大学的人类学家。
刘晓波是知青中的大败类
1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人，1984年硕士毕业后留北京师范大学任教。四年后，获文艺学博士学位。为出人头地，他以“骂名人”的方式一举蹿红，从而也开始暴露出其本来面目。
作为一个中国人，刘晓波把自己的民族和同胞贬得一文不值，说“中国人从肉体到精神统统阳痿”，“中国人的素质这样低”，“中国人缺乏创造力”，而一切的原因“与人种有关”，“人类的不少弱点是共同的，只不过中国人把它发展到没法再操蛋的地步”。刘晓波耻于做中国人，他认为自己最大的悲哀是外语不过关，“如果可以过关，中国会和我根本没有关系”，他称“与中国不得不有关系很丢脸”，甚至不屑于提到“中国”这个字眼。这与当年西方列强骂我们是“东亚病夫”、“劣等民族”如出一辙。他还曾多次公开为“台独”、“藏独”摇旗呐喊，甚至提出要把中国分裂成十八块。
刘晓波自20世纪90年代中期开始，即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的“民主中国”公司，定期领取薪水。今年10月12日，境外阿波罗新闻网站刊载《“贵族犯人”刘晓波坐牢月薪知多少》一文披露，刘晓波的年薪是23004美元，按当时的汇率折合成人民币为157600元。即使在刘晓波服刑期间，每月仍可挣到13000元人民币。
刘晓波其人其事
10月8日，挪威诺贝尔委员会将今年的和平奖授予在中国服刑的刘晓波，引发世人疑问：刘晓波是什么人？他何德何能受到诺贝尔委员会的青睐？
渴望中国被殖民：“三百年还不够”
1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人，1984年硕士毕业后留北京师范大学任教。四年后，获文艺学博士学位。为出人头地，他以“骂名人”的方式一举蹿红，从而也开始暴露出其本来面目。
1988年，时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波：“有人对中国人的民族性格提出批评，你以为如何？”刘晓波毫不掩饰地说：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题，刘晓波毫不犹豫地回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位，是否意味着一种官方承认”的问题，刘晓波回答：“我永远不承认学问好坏由博士硕士决定，我只看具体的人，如果你行，可以不用任何学位。我认为，真正像样的只是极少数，所以我说大学毕业生有95%的废物，硕士毕业生有97%，博士毕业生有98%、99%的废物。”
凭借这些偏激的言论，刘晓波一跃成为当时西方人眼中的“文坛黑马”。刘晓波对西方的政治、经济、文化制度极尽吹捧之能事，他盛赞“西方有最好的经验主义哲学家、思辨哲学家、宗教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者，他们能把人身上所具有的每一创造力，都发展到一个极致和非常漂亮的地步”。对于养育自己的祖国，刘晓波竟然说“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣”。
作为一个中国人，刘晓波把自己的民族和同胞贬得一文不值，说“中国人从肉体到精神统统阳痿”，“中国人的素质这样低”，“中国人缺乏创造力”，而一切的原因“与人种有关”，“人类的不少弱点是共同的，只不过中国人把它发展到没法再操蛋的地步”。刘晓波耻于做中国人，他认为自己最大的悲哀是外语不过关，“如果可以过关，中国会和我根本没有关系”，他称“与中国不得不有关系很丢脸”，甚至不屑于提到“中国”这个字眼。这与当年西方列强骂我们是“东亚病夫”、“劣等民族”如出一辙。他还曾多次公开为“台独”、“藏独”摇旗呐喊，甚至提出要把中国分裂成十八块。
痛哭流涕：“我真的知道错了”
1989年北京政治风波后，在美国访学的刘晓波认为成名的时机到了，立即提前返国，充当“六四”动乱的主要煽动者。后被公安机关逮捕。据当时的工作人员回忆，在一次审讯结束后，刘晓波突然跪倒在地，紧紧抱住工作人员的腿，痛哭流涕地乞求：“我真的知道错了，我不想坐牢，您一定想办法帮帮我。”他亲笔书写了“认罪书”、“悔罪书”，声称“要从现在开始努力痛改前非，脱胎换骨，做一个有利于国家和人民的人”。在宣判当日，刘晓波当庭认罪，声泪俱下地进行忏悔。鉴于其认罪态度较好，政府作出免于刑事处罚的宽大处理。此后，刘晓波被学校除名。但他不思悔改，于1991年重操旧业，继续参与“民运”活动，并于1995年和1999年两次因扰乱社会秩序被劳动教养。
国外有人发工资:“我不差钱儿”
刘晓波自20世纪90年代中期开始，即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的“民主中国”公司，定期领取薪水。今年10月12日，境外阿波罗新闻网站刊载《“贵族犯人”刘晓波坐牢月薪知多少》一文披露，刘晓波的年薪是23004美元，按当时的汇率折合成人民币为157600元。即使在刘晓波服刑期间，每月仍可挣到13000元人民币。
另外，刘晓波还靠在海外媒体撰文骂中国政府挣稿费，加上每月接受境外媒体采访的收入，以及西方颁发的各种“奖项”，过着衣食无忧的生活。境外媒体发现他“居所摆设高雅，墙壁架上摆满名贵的瓷器”，同时出手阔绰。刘晓波对狱友狂言：“我不像你们，我不差钱儿，我在这里服刑每年还有国外人给钱”。
钱是一种自我评价：我被“完全粉碎了”
刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感、责任感和使命感参与“公民运动”，把自己装扮成一副道德高尚的正人君子形象，但察其言、观其行，刘晓波真的是言行一致，像他自己所标榜的那样高尚吗？
刘晓波到底追不追名？2003年，刘晓波在接受所谓“杰出民主人士奖”时，得意地说：“敢于在重大公共事件上说真话的人，即使得不到有形的物质奖励，也会得到无形的道义盛誉，特别是来自大陆民间和国际主流社会的道义奖励——会逐渐成为由民间崛起的具有公共影响力的社会名人。”可谓一语道破天机。对于西方施舍的各类“人权奖”、“民主人士奖”、“言论自由奖”、“新闻大奖”等等，刘晓波趋之若鹜，拼命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的奖项。
刘晓波真的不逐利吗？还是让他自己来说吧！“我为什么要演讲，一是自我感觉好，二是为了挣钱，不给够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随着开放到一定的广度。”他坦言，“有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！他妈的，你刘晓波出名、演讲，有什么用，这瓶酒都不能征服它！”够清楚了！
熟悉刘晓波的人都知道，他的性格极其“偏激”、狂妄自大。2001年，他参与组建非法组织“独立中文笔会”，并借此打压异己，建立以自己为核心的小圈子，为此在“民运圈”四面树敌，并曾经因为挪用组织经费在美国遭到起诉。也正因为如此，刘晓波获奖使海外“民运”分子多有不服。
以“宪章”反宪法：“让自由女神手中的火炬燃遍全球”
拿人钱财，替人办事。“不差钱儿”的刘晓波从2005年开始不遗余力地为西方反华势力效力，并在2008年抛出所谓《零八宪章》。一方面以造谣、诽谤等方式否定宪法确定的人民民主专政政权、社会主义制度和单一制国家结构形式，另一方面利用互联网煽动他人加入，企图改变政治体制、推翻现有政权，超出了言论自由的界限，涉嫌犯罪。
所谓“零八宪章”其实了无新意，几乎照搬照抄了把捷克搞乱的哈维尔撰写的“77宪章”，其内容完全是违反中国现行宪法和法律的主张，它宣扬彻底否定党的领导和现行政体，以修宪为突破口推行西方政治制度，以循序渐进的方式扰乱群众思想，并且鼓吹“暴力革命”的思想。从根本上看，其终极目标就是推翻党的领导、颠覆现行政权。推行这样的一部“宪章”，不但会使中国沦为西方的附庸，而且中国社会的进步与人民的福祉也将不复存在。“零八宪章”受到西方一致的吹捧。2008年12月，刘晓波因煽动颠覆国家政权罪被判处有期徒刑11年，剥夺政治权利2年。
刘晓波本人成为“零八宪章”的主要炮制者显然与他长期以来亲西方、崇美国的思想不可分割。2001年“9·11”事件发生后，他发表《我想为捍卫生命、自由与和平而战》，称“这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价”，“要想让自由女神手中的火炬燃遍全球，每个人都有责任向恐怖主义宣战”。刘晓波作为西方演变中国的“马前卒”，必将遭到国人的唾弃。
渴望中国被殖民：“三百年还不够”
1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人，1984年硕士毕业后留北京师范大学任教。四年后，获文艺学博士学位。为出人头地，他以“骂名人”的方式一举蹿红，从而也开始暴露出其本来面目。
1988年，时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波：“有人对中国人的民族性格提出批评，你以为如何？”刘晓波毫不掩饰地说：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题，刘晓波毫不犹豫地回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位，是否意味着一种官方承认”的问题，刘晓波回答：“我永远不承认学问好坏由博士硕士决定，我只看具体的人，如果你行，可以不用任何学位。我认为，真正像样的只是极少数，所以我说大学毕业生有95%的废物，硕士毕业生有97%，博士毕业生有98%、99%的废物。”
凭借这些偏激的言论，刘晓波一跃成为当时西方人眼中的“文坛黑马”。刘晓波对西方的政治、经济、文化制度极尽吹捧之能事，他盛赞“西方有最好的经验主义哲学家、思辨哲学家、宗教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者，他们能把人身上所具有的每一创造力，都发展到一个极致和非常漂亮的地步”。对于养育自己的祖国，刘晓波竟然说“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣”。
作为一个中国人，刘晓波把自己的民族和同胞贬得一文不值，说“中国人从肉体到精神统统阳痿”，“中国人的素质这样低”，“中国人缺乏创造力”，而一切的原因“与人种有关”，“人类的不少弱点是共同的，只不过中国人把它发展到没法再操蛋的地步”。刘晓波耻于做中国人，他认为自己最大的悲哀是外语不过关，“如果可以过关，中国会和我根本没有关系”，他称“与中国不得不有关系很丢脸”，甚至不屑于提到“中国”这个字眼。这与当年西方列强骂我们是“东亚病夫”、“劣等民族”如出一辙。他还曾多次公开为“台独”、“藏独”摇旗呐喊，甚至提出要把中国分裂成十八块。
痛哭流涕：“我真的知道错了”
1989年北京政治风波后，在美国访学的刘晓波认为成名的时机到了，立即提前返国，充当“六四”动乱的主要煽动者。后被公安机关逮捕。据当时的工作人员回忆，在一次审讯结束后，刘晓波突然跪倒在地，紧紧抱住工作人员的腿，痛哭流涕地乞求：“我真的知道错了，我不想坐牢，您一定想办法帮帮我。”他亲笔书写了“认罪书”、“悔罪书”，声称“要从现在开始努力痛改前非，脱胎换骨，做一个有利于国家和人民的人”。在宣判当日，刘晓波当庭认罪，声泪俱下地进行忏悔。鉴于其认罪态度较好，政府作出免于刑事处罚的宽大处理。此后，刘晓波被学校除名。但他不思悔改，于1991年重操旧业，继续参与“民运”活动，并于1995年和1999年两次因扰乱社会秩序被劳动教养。
国外有人发工资:“我不差钱儿”
刘晓波自20世纪90年代中期开始，即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的“民主中国”公司，定期领取薪水。今年10月12日，境外阿波罗新闻网站刊载《“贵族犯人”刘晓波坐牢月薪知多少》一文披露，刘晓波的年薪是23004美元，按当时的汇率折合成人民币为157600元。即使在刘晓波服刑期间，每月仍可挣到13000元人民币。
另外，刘晓波还靠在海外媒体撰文骂中国政府挣稿费，加上每月接受境外媒体采访的收入，以及西方颁发的各种“奖项”，过着衣食无忧的生活。境外媒体发现他“居所摆设高雅，墙壁架上摆满名贵的瓷器”，同时出手阔绰。刘晓波对狱友狂言：“我不像你们，我不差钱儿，我在这里服刑每年还有国外人给钱”。
钱是一种自我评价：我被“完全粉碎了”
刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感、责任感和使命感参与“公民运动”，把自己装扮成一副道德高尚的正人君子形象，但察其言、观其行，刘晓波真的是言行一致，像他自己所标榜的那样高尚吗？
刘晓波到底追不追名？2003年，刘晓波在接受所谓“杰出民主人士奖”时，得意地说：“敢于在重大公共事件上说真话的人，即使得不到有形的物质奖励，也会得到无形的道义盛誉，特别是来自大陆民间和国际主流社会的道义奖励——会逐渐成为由民间崛起的具有公共影响力的社会名人。”可谓一语道破天机。对于西方施舍的各类“人权奖”、“民主人士奖”、“言论自由奖”、“新闻大奖”等等，刘晓波趋之若鹜，拼命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的奖项。
刘晓波真的不逐利吗？还是让他自己来说吧！“我为什么要演讲，一是自我感觉好，二是为了挣钱，不给够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随着开放到一定的广度。”他坦言，“有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！他妈的，你刘晓波出名、演讲，有什么用，这瓶酒都不能征服它！”够清楚了！
熟悉刘晓波的人都知道，他的性格极其“偏激”、狂妄自大。2001年，他参与组建非法组织“独立中文笔会”，并借此打压异己，建立以自己为核心的小圈子，为此在“民运圈”四面树敌，并曾经因为挪用组织经费在美国遭到起诉。也正因为如此，刘晓波获奖使海外“民运”分子多有不服。
以“宪章”反宪法：“让自由女神手中的火炬燃遍全球”
拿人钱财，替人办事。“不差钱儿”的刘晓波从2005年开始不遗余力地为西方反华势力效力，并在2008年抛出所谓《零八宪章》。一方面以造谣、诽谤等方式否定宪法确定的人民民主专政政权、社会主义制度和单一制国家结构形式，另一方面利用互联网煽动他人加入，企图改变政治体制、推翻现有政权，超出了言论自由的界限，涉嫌犯罪。
所谓“零八宪章”其实了无新意，几乎照搬照抄了把捷克搞乱的哈维尔撰写的“77宪章”，其内容完全是违反中国现行宪法和法律的主张，它宣扬彻底否定党的领导和现行政体，以修宪为突破口推行西方政治制度，以循序渐进的方式扰乱群众思想，并且鼓吹“暴力革命”的思想。从根本上看，其终极目标就是推翻党的领导、颠覆现行政权。推行这样的一部“宪章”，不但会使中国沦为西方的附庸，而且中国社会的进步与人民的福祉也将不复存在。“零八宪章”受到西方一致的吹捧。2008年12月，刘晓波因煽动颠覆国家政权罪被判处有期徒刑11年，剥夺政治权利2年。
刘晓波本人成为“零八宪章”的主要炮制者显然与他长期以来亲西方、崇美国的思想不可分割。2001年“9·11”事件发生后，他发表《我想为捍卫生命、自由与和平而战》，称“这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价”，“要想让自由女神手中的火炬燃遍全球，每个人都有责任向恐怖主义宣战”。刘晓波作为西方演变中国的“马前卒”，必将遭到国人的唾弃。
看刘晓波：彻头彻尾中国人种低劣全盘西化者
俺其实是比较反感刘晓波的。
原因不是因为他得了炸药和平奖，也不是他发个宪章，就被人关起来了。 加国中文搜索,www.iask.ca
其实俺是反对把他关起来的。 家园论坛,forum.iask.ca
在《漫谈中国政治改革》系列中，俺说过这样一段话：
“第二个，倒是有一定道理。就是俺如果不找洋人出头，就被你给打压下去了。
这个倒确实是一个问题。因为以前中国的外交韬光养晦战略，搞得一帮子在位子上的人，对友邦惊诧特别敏感。所以一旦有不同意见的人士，大声鼓噪，马上就对人家采取保护措施。
又派保镖保护人家的安全，又要找一个清净的地方，给人家在里面修身养性。
而人家如果一下子，得到洋大人的严重关切，马上又要人家出去放风，到西方极乐世界吃香的喝辣的，继续忽悠去了 I A S K
这种做法，当然事实上鼓励你的内部不同势力，要跑到外面去找组织和找领导。而这种做法，自然就会被人骂为内残外忍，而有悖于一个大国应有的风范。
那么俺建议的做法，就是正好掉180度。
那就是对内要宽容，对外要强硬。内部的不同意见者，要让人家说话。对人家说话要有宽容，不要动不动就把人家特殊待遇了。而对外国的干预，要强硬，不能老让人家一搭上洋鬼子，马上就区别对待。 加国中文搜索,www.iask.ca
这里就牵扯到了俺说的，政治改革的第二个原则。” 爱问搜索,m.i a s k.ca
其实这一段话，就是批评中国政府，动不动就关人，是不对的。 家园网多伦多,toronto.iask.ca
不过俺对他的反感，一个是学术上面的，因为他是一个彻头彻尾的全盘西化者。
这里转贴一下他的著名的“三百年殖民地”论断(香港《解放月报》1988年12月号)：家 园 新 闻
问：你认为现在的中国社会处在历史的什么发展阶段?
刘：还没有走出农业文明。 iask.ca
问：是不是要补资本主义的课?
刘：必须补课。
问：那么，今天中国的路线还是顺着农业社会的惯性在走?
刘：是的。不过，它在调整它的专制，因为它面临危机。 加 拿 大 家园网
问：中国可能在根本上加以改造吗?
刘：不可能，即使一两个统治者下决心，也没办法，因为没有土壤。
问：那什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革呢?
刘：三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。
问：十足的：“卖国主义”啦。
刘：我要引用马克思“宣言”的一句话：“工人没有祖国，决不能剥夺他们所没有的东西。”我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。问：你是说，中国还要走香港的路? 家园网多伦多,toronto.iask.ca
刘：但历史不会再给中国人这样的机会了，殖民地时代已经过去了，没人会愿意再背中国这个包袱。
问：那怎么办呢?岂不太令人悲观?
刘：没办法。我对整个人类都是悲观的，但我的悲观主义并不逃避，即使摆在我面前的是一个又一个悲剧，我也要挣扎，也要对抗，我不喜欢叔本华而喜欢尼采，原因便在于此。
所以按照刘晓波的逻辑，香港繁荣，不是因为中国人民(香港人民)聪明勤劳，而是因为英国人殖民有功。是不是台湾后来的发展，也要归功于日本人殖民有功(人家日本右翼从来都是这么认为)? 家园温哥华,vancouver.iask.ca
还有的关于中国人种低劣的对话，这里就不贴了。
第二个就是刘晓波在八平方的时候，在天安门的表演。
本来当年那件事，很多有识之士，考虑的是如何在学生和政府之间调停，能够在让中国进一步开放的同时，又维持稳定的局面。 加 拿 大 家园网
当时是有两个拐点，一个是在5月19日之前，这个时候，如果能够做到劝说学生收手，那么紫阳真人的位置就可以保住。
因为当年盲目的价格改革，导致物价通胀，紫阳真人面临下台的危险。但是在学运起来之后，如果真人能够举重若轻，把局面稳住，他的位置将不受到动摇。
因此这个时候的赵派人马，基本上从开始的鼓动和扇风的行为，改变成为调停和安抚，希望能够获得最好的结局。
但是其他希望倒赵的派系和人马，开始在学生中操作，把整个运动向激进方向演变。
因为只有运动趋于激进，才可以无法收官。这样的话，赵是非倒不可了。www.iask.ca
然后在519之后，赵派人马还是希望学生可以撤走。因为镇压已成定局，真人本人到了现场，声泪俱下，希望避免流血。这个时候，大部分赵派人士都是在劝说。
可是有一些人士认为，流血是好事。因为他们认为血流成河，可以导致政府垮台，因此他们渴望流血。当然是流学生和市民的血，不是他们自己的血。
而刘晓波就是在学生们要撤退，避免流血发生的关口，和其他几个人再次把学生稳在了广场。 www.iask.ca
这个是俺比较反感他的主要原因。
当年俺也算是知情人中的一员吧，所以大家只有扼腕长叹。
刘晓波是中国人的耻辱，有啥好庆祝的？转
我说得跟中国政府都没关系，刘是“中国人“的耻辱。
不要觉得中国政府不好，他跟中国政府作对，那就是好人，是替人民说话。
他整个一个卖国贼的思想，跟什么中国政府，共产党，国民党，民主丝毫没有关系，他
也不会代表或者考虑及广大人民的利益。他这一辈子也就是靠这为生了，别的什么也做
不了了，只能没事儿就狂粪几下，好能拿NED的funding，领工资. 不然，他也没什么可
以谋生了，至少在中国。
anyway, 大家不要随波逐流，人云亦云。包括我说的话，也是我的观点，你需要自己分
析，才知道对还是不对。
要是感兴趣，就去收集收集刘晓波的资料，研读一下他这个人到底想主张中国变成什么
样。有一个叫“井底望天”的，写过很多评论，其中有关于刘晓波的， 里面搜集的有
一些刘晓波的资料，你可以去看看那些资料， 得出你自己的结论。
不要觉得中国政府不好，他跟中国政府作对，那就是好人，是替人民说话。
他整个一个卖国贼的思想，跟什么中国政府，共产党，国民党，民主丝毫没有关系，他
也不会代表或者考虑及广大人民的利益。他这一辈子也就是靠这为生了，别的什么也做
不了了，只能没事儿就狂粪几下，好能拿NED的funding，领工资. 不然，他也没什么可
以谋生了，至少在中国。
anyway, 大家不要随波逐流，人云亦云。包括我说的话，也是我的观点，你需要自己分
析，才知道对还是不对。
要是感兴趣，就去收集收集刘晓波的资料，研读一下他这个人到底想主张中国变成什么
样。有一个叫“井底望天”的，写过很多评论，其中有关于刘晓波的， 里面搜集的有
一些刘晓波的资料，你可以去看看那些资料， 得出你自己的结论。
2011年10月4日星期二
与诺贝尔遗愿背道而驰的和平奖
2010年10月8日，挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波。对此中国外交部发言人指出，诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。挪威作家赫弗梅尔认为诺贝尔和平奖初衷被政客歪曲。西班牙《起义报》对此反问道：在任何国家都存在的反对派与和平又有什么关系呢?这种公然挑战中国司法权威和国人感情的做法，使人不得不对如今诺贝尔和平奖的出发点、严肃性、公信力产生怀疑：如今的和平奖还是不是我们记忆或想象中的和平奖?其屡屡做出“意外”之举的背后隐藏着怎样的动机与目标?
刘晓波与诺贝尔和平奖的双重笑料
听说刘晓波得了诺贝尔和平奖，我的第一个反应是，我们中国人可以给为刘晓波获得这个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样写：几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的部分运用得可谓淋漓尽致。
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在20世纪80年代几段言论吧！“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。”能找出这样一个如此赤裸裸的辱骂式自白的人，西方一些人获得遏制中国“最佳创意奖”当之无愧！
靠骂李泽厚出名的刘晓波，倒是一直坚持“骂”字主义。为什么这样骂呢？略知此人的人曾一语道破天机：此人有强烈的出名逐利欲望。他直言不讳地声称：演讲“不给够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随着开放到一定的广度。我太清楚了！有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！”近日有网友披露：美国政府1983年成立全国民主基金会，总部设在华盛顿特区，其宗旨是“促进及推动全球的民主化”，并向相关的非政府组织及团体提供资助。虽是民间机构，但运作资金则大多数是从美国国会拨出。《民主中国》杂志是美国民主基金会资助的一家刊物，其主编正是这个刘晓波。即使在监狱服刑，刘晓波依然每月可以有人民币1.3万元的工资。真是够哥们呀！现在看来，诺贝尔和平奖可以算是主子至今扔给他的最高奖赏了。
这个评奖结果所表现出的是西方一些人的傲慢与偏见，是对中华民族的蔑视和侮辱，他们把刘晓波捧为“英雄”是对中华民族民族精神的严重践踏。任何一个民族都需要有自己的英雄，任何一个没有英雄的民族都是一个孱弱无力的民族。中国人民从来都有着自己鲜明的英雄观。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，……虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”在中国人民的心目中，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱的文天祥是英雄，“精忠报国”的岳飞是英雄，虎门销烟的林则徐是英雄。这些英雄人物是中华文化精神人格化的榜样，是中国人民心中的骄傲，是中华民族的脊梁。他们的精神风骨流芳百世，依然在感染和激励着当代的中国人民。刘晓波之流，过去不是中国人民的英雄，现在不是中国人民的英雄，未来也更不会是中国人民的英雄。
诺贝尔委员会将诺贝尔和平奖颁给刘晓波这样一个他们心目中的“英雄”决不是无意之举，而是刻意的选择。这种选择被有的人称为“选择性失聪”，是诺贝尔委员会在和平奖评奖时的痼疾，是西方意识形态下的政治议程使然。“诺贝尔和平奖委员会颁发和平奖并没有完全遵照诺贝尔的遗嘱，而是有政治议程，就是站在西方的立场。”如此风马牛不相及的政治安排，无非一个再次袒露了他们一贯的政治目的：遏制中国的发展，阻挡中国人民前进的步伐。
刘晓波这类人认为只要有了洋主子的撑腰，就可以在同胞面前抖一抖威风，立起头来。这种带有强烈政治投机性的知识分子，在中国的历史和今天并非个别。曾几何时，挟洋自重成为他们无一例外的生存方式。然而，在越来越多的中国人心目中，总想在洋主子那里讨声喝彩，讨得美钞的思维和做派，只不过是一些令人鄙夷的“另类”而已，已经越来越让人讨厌了。
此时的洋主子可能正洋洋得意于此招的高明，想进一步看看中国陷入被动后是如何挣扎的呢！此时的刘晓波或许正在暗自庆幸自己的“骂”字主义又一次奏效，梦想着获得自由，携妻同行到奥斯陆领取诺贝尔和平奖，在成堆的话筒和鲜花面前再开新骂呢！倘如此，他们的如意算盘可就打得大错特错了！中国有两句古话可以送给他们：一句是“搬起石头砸自己的脚”，一句是“多行不义必自毙”。一个正在复兴的中国有着足够强大的自信力坦然面对这一切。而刘晓波和诺贝尔和平奖这两个东西联系在一起，只不过给中国人徒增饭后的笑料罢了！
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在20世纪80年代几段言论吧！“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。”能找出这样一个如此赤裸裸的辱骂式自白的人，西方一些人获得遏制中国“最佳创意奖”当之无愧！
靠骂李泽厚出名的刘晓波，倒是一直坚持“骂”字主义。为什么这样骂呢？略知此人的人曾一语道破天机：此人有强烈的出名逐利欲望。他直言不讳地声称：演讲“不给够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随着开放到一定的广度。我太清楚了！有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！”近日有网友披露：美国政府1983年成立全国民主基金会，总部设在华盛顿特区，其宗旨是“促进及推动全球的民主化”，并向相关的非政府组织及团体提供资助。虽是民间机构，但运作资金则大多数是从美国国会拨出。《民主中国》杂志是美国民主基金会资助的一家刊物，其主编正是这个刘晓波。即使在监狱服刑，刘晓波依然每月可以有人民币1.3万元的工资。真是够哥们呀！现在看来，诺贝尔和平奖可以算是主子至今扔给他的最高奖赏了。
这个评奖结果所表现出的是西方一些人的傲慢与偏见，是对中华民族的蔑视和侮辱，他们把刘晓波捧为“英雄”是对中华民族民族精神的严重践踏。任何一个民族都需要有自己的英雄，任何一个没有英雄的民族都是一个孱弱无力的民族。中国人民从来都有着自己鲜明的英雄观。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，……虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”在中国人民的心目中，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱的文天祥是英雄，“精忠报国”的岳飞是英雄，虎门销烟的林则徐是英雄。这些英雄人物是中华文化精神人格化的榜样，是中国人民心中的骄傲，是中华民族的脊梁。他们的精神风骨流芳百世，依然在感染和激励着当代的中国人民。刘晓波之流，过去不是中国人民的英雄，现在不是中国人民的英雄，未来也更不会是中国人民的英雄。
诺贝尔委员会将诺贝尔和平奖颁给刘晓波这样一个他们心目中的“英雄”决不是无意之举，而是刻意的选择。这种选择被有的人称为“选择性失聪”，是诺贝尔委员会在和平奖评奖时的痼疾，是西方意识形态下的政治议程使然。“诺贝尔和平奖委员会颁发和平奖并没有完全遵照诺贝尔的遗嘱，而是有政治议程，就是站在西方的立场。”如此风马牛不相及的政治安排，无非一个再次袒露了他们一贯的政治目的：遏制中国的发展，阻挡中国人民前进的步伐。
刘晓波这类人认为只要有了洋主子的撑腰，就可以在同胞面前抖一抖威风，立起头来。这种带有强烈政治投机性的知识分子，在中国的历史和今天并非个别。曾几何时，挟洋自重成为他们无一例外的生存方式。然而，在越来越多的中国人心目中，总想在洋主子那里讨声喝彩，讨得美钞的思维和做派，只不过是一些令人鄙夷的“另类”而已，已经越来越让人讨厌了。
此时的洋主子可能正洋洋得意于此招的高明，想进一步看看中国陷入被动后是如何挣扎的呢！此时的刘晓波或许正在暗自庆幸自己的“骂”字主义又一次奏效，梦想着获得自由，携妻同行到奥斯陆领取诺贝尔和平奖，在成堆的话筒和鲜花面前再开新骂呢！倘如此，他们的如意算盘可就打得大错特错了！中国有两句古话可以送给他们：一句是“搬起石头砸自己的脚”，一句是“多行不义必自毙”。一个正在复兴的中国有着足够强大的自信力坦然面对这一切。而刘晓波和诺贝尔和平奖这两个东西联系在一起，只不过给中国人徒增饭后的笑料罢了！
诺贝尔和平奖是西方给刘晓波的政治“犒赏”
２０１０年诺贝尔和平奖颁给了刘晓波——一名因触犯中国法律而被中国司法机关判处徒刑的罪犯。这种亵渎法治的行为，与诺贝尔设立该奖时的初衷格格不入。人们不难嗅出其中暗藏的西方政治意图和意识形态阴谋。
挪威诺贝尔委员会声称，决定把２０１０年诺贝尔和平奖颁给刘晓波，一个重要理由是他长久以来用非暴力形式在中国为基本人权作抗争，并表示一直相信，人权与和平有密切的关系。
近些年来，刘晓波炮制了一系列文章和言论，一方面以造谣、诽谤等方式否定人民民主专政的国家政权和社会主义制度；另一方面通过自己组织或者劝诱他人组织签名并公开在互联网上宣传煽动他人加入其中，共同改变现有政治，推翻现有政权。
所谓刘晓波的“人权抗争”——试图推翻现有政权和制度，实行西式民主和制度，公然违背了中国的宪法和法律——既是他“煽动颠覆国家政权罪”的确凿罪证，也是他获得诺贝尔和平奖的重要原因。
诺贝尔和平奖颁给刘晓波，再度反映了西方干预中国政治进程的强烈企图。中国正在不断深化政治体制改革，在这一过程中，也将积极借鉴人类政治文明有益成果，但中国绝不会照搬西方政治制度模式。
挪威诺委会这个出于意识形态偏见和政治需要的决定，将诺贝尔和平奖沦为西方一些势力的政治工具，严重损害了诺贝尔和平奖的公信力，也玷污了诺贝尔先生的荣誉。
诺贝尔和平奖应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”，这是诺贝尔的遗愿。而刘晓波从未在这方面作出过任何贡献，并不符合这条重要标准。
挪威诺委会在授奖给刘晓波的同时，还指责中国违反签署的多项国际协议，甚至包括中国宪法所保障的政治权利。它表示，中国宪法第３５条明文规定，“公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”，但事实上，中国公民要是行使这些自由，肯定会受到限制。
这种指责毫无道理。在中国，言论自由是一项极端重要的公民权利，受到宪法和法律的严格保护，但这并不意味着公民在行使该项权利时可以不受任何限制。
中国宪法在规定公民享有言论自由的同时，于第５１条、第５４条规定，“行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利”；“中华人民共和国公民有维护国家的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国安全、荣誉和利益的行为”。
西方一些人在“言论自由”问题上总是奉行“双重标准”：对己讲自由与法律的统一，对别国却片面强调“自由”。西方一些人只知道本国公民要“依法”享受言论自由，却“不知道”别国公民的言论自由同样也要受到法律约束。
因此，当中国有极个别人发表了推翻本国社会制度、政治制度和本国政府的言论时，西方一些人不是去尊重中国依法对这种极端的“言论自由”所采取的法律行动，而是把其捧为“英雄”或“人权卫士”，把中国依法行事污蔑为“独裁”、“侵犯人权”，甚至还把中国有权依法处理的内政问题变成决定国际关系发展的条件。
“言论自由”在任何国家都是有限度的。比如，德国刑法第９０条ｂ规定了针对宪法机构实施敌对宪法的诋毁犯罪；瑞典刑法典第１６章第５条规定了煽动规避公民义务或者违抗公共机构的犯罪；意大利刑法第３４２条规定了侮辱政治、行政或者司法机构犯罪；新加坡刑法第５０５条规定了煽动实施反政府或者反公共安定秩序的犯罪等。
在西方国家以煽动治罪的案件也时有发生。美国在上个世纪就先后审理了申克邮寄反征兵传单，煽动军人反抗服役案；艾布拉姆斯印制、张贴反对美国出兵的传单，呼吁军火业工人进行总罢工案等。在美国发表威胁他人乃至国家领导人的言论也会涉嫌犯罪。美国的言论自由同样是以能否维护其现存制度和社会稳定为前提的。
挪威诺委会之所以把奖颁给刘晓波，显然不是要倡导“绝对言论自由”和“违反本国宪法和法律”，而是要肯定刘晓波攻击中国执政党、国家政权和社会制度的言论，背后的目的还是要散播西方价值、推销西式民主。
这些带着明显政治目的的事情，挪威诺贝尔委员会以前也不是没做过。１９８９年３月，达赖集团在拉萨制造严重的流血骚乱事件；６月，在西方某些势力的唆使、支持下，北京发生政治风波，随后西方国家对中国采取了政治孤立、经济封锁等一系列打压手段；１０月，诺贝尔和平奖很“适时”地落到了达赖头上。
当时的挪威诺贝尔协会会长毫不隐晦地说，“选中达赖喇嘛既是为了影响中国的局势，也是为了承认中国学生从事民主运动的努力。达赖获奖人权问题不是新因素，政治则起了作用”。诺贝尔委员会会长也宣称“表彰达赖喇嘛是对北京政府的一种惩罚”。很显然，达赖获奖是对达赖的政治“犒赏”，是西方势力全面打压、分裂中国的总盘子的一部分。
有达赖的先例，那么今天挪威诺委会又把诺贝尔和平奖给了刘晓波这样一个人，就毫不奇怪了。达赖煽动“西藏独立”，分裂中国，而刘晓波则鼓动抵制中国现行法律，煽动颠覆国家政权。无论是分裂中国，还是颠覆中国国家政权，都是符合西方一些势力战略目标的。
刘晓波获奖后，１０月８日俄新社一篇评论尖锐指出：诺贝尔和平奖一贯被政治化到极致，该奖主宰者的取舍和好恶取决于美国、北约和西欧的态度。
“古巴辩论”网站日前指出，“刘晓波与美国几十年来培养的所有‘不同政见者’没有任何不同。他们作为第五纵队人物，被派往那些不屈服于美国霸权的国家进行颠覆活动”，“唯一能够肯定的是，这些人的获奖让诺贝尔和平奖本已寥寥的名声更加受到异议”。
作为中国人的刘晓波上世纪八十年代曾大肆谩骂中国文化、鄙视中国人种，主张“全盘西化”。他还公然主张：“香港１００年殖民地变成今天这样，中国那样大，当然需要３００年殖民地，才会变成今天香港这样，３００年够不够，我还有怀疑。”
一个如此推崇殖民地历史及文化的人有何资格和诚意大谈“民主”“自由”？！可见，无论是大肆宣扬“殖民地”理论，还是极力推崇西式民主和自由，均是刘晓波不顾自相矛盾急切切向西方主子“献媚”的八拜九叩，而诺贝尔和平奖正是西方主子扔给他的政治“犒赏”。可以看出，刘晓波也是个典型的政治投机分子，他竭力想帮助西方主子维护西方霸权，让中国沦为西方的附庸。
挪威诺贝尔委员会声称，决定把２０１０年诺贝尔和平奖颁给刘晓波，一个重要理由是他长久以来用非暴力形式在中国为基本人权作抗争，并表示一直相信，人权与和平有密切的关系。
近些年来，刘晓波炮制了一系列文章和言论，一方面以造谣、诽谤等方式否定人民民主专政的国家政权和社会主义制度；另一方面通过自己组织或者劝诱他人组织签名并公开在互联网上宣传煽动他人加入其中，共同改变现有政治，推翻现有政权。
所谓刘晓波的“人权抗争”——试图推翻现有政权和制度，实行西式民主和制度，公然违背了中国的宪法和法律——既是他“煽动颠覆国家政权罪”的确凿罪证，也是他获得诺贝尔和平奖的重要原因。
诺贝尔和平奖颁给刘晓波，再度反映了西方干预中国政治进程的强烈企图。中国正在不断深化政治体制改革，在这一过程中，也将积极借鉴人类政治文明有益成果，但中国绝不会照搬西方政治制度模式。
挪威诺委会这个出于意识形态偏见和政治需要的决定，将诺贝尔和平奖沦为西方一些势力的政治工具，严重损害了诺贝尔和平奖的公信力，也玷污了诺贝尔先生的荣誉。
诺贝尔和平奖应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”，这是诺贝尔的遗愿。而刘晓波从未在这方面作出过任何贡献，并不符合这条重要标准。
挪威诺委会在授奖给刘晓波的同时，还指责中国违反签署的多项国际协议，甚至包括中国宪法所保障的政治权利。它表示，中国宪法第３５条明文规定，“公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”，但事实上，中国公民要是行使这些自由，肯定会受到限制。
这种指责毫无道理。在中国，言论自由是一项极端重要的公民权利，受到宪法和法律的严格保护，但这并不意味着公民在行使该项权利时可以不受任何限制。
中国宪法在规定公民享有言论自由的同时，于第５１条、第５４条规定，“行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利”；“中华人民共和国公民有维护国家的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国安全、荣誉和利益的行为”。
西方一些人在“言论自由”问题上总是奉行“双重标准”：对己讲自由与法律的统一，对别国却片面强调“自由”。西方一些人只知道本国公民要“依法”享受言论自由，却“不知道”别国公民的言论自由同样也要受到法律约束。
因此，当中国有极个别人发表了推翻本国社会制度、政治制度和本国政府的言论时，西方一些人不是去尊重中国依法对这种极端的“言论自由”所采取的法律行动，而是把其捧为“英雄”或“人权卫士”，把中国依法行事污蔑为“独裁”、“侵犯人权”，甚至还把中国有权依法处理的内政问题变成决定国际关系发展的条件。
“言论自由”在任何国家都是有限度的。比如，德国刑法第９０条ｂ规定了针对宪法机构实施敌对宪法的诋毁犯罪；瑞典刑法典第１６章第５条规定了煽动规避公民义务或者违抗公共机构的犯罪；意大利刑法第３４２条规定了侮辱政治、行政或者司法机构犯罪；新加坡刑法第５０５条规定了煽动实施反政府或者反公共安定秩序的犯罪等。
在西方国家以煽动治罪的案件也时有发生。美国在上个世纪就先后审理了申克邮寄反征兵传单，煽动军人反抗服役案；艾布拉姆斯印制、张贴反对美国出兵的传单，呼吁军火业工人进行总罢工案等。在美国发表威胁他人乃至国家领导人的言论也会涉嫌犯罪。美国的言论自由同样是以能否维护其现存制度和社会稳定为前提的。
挪威诺委会之所以把奖颁给刘晓波，显然不是要倡导“绝对言论自由”和“违反本国宪法和法律”，而是要肯定刘晓波攻击中国执政党、国家政权和社会制度的言论，背后的目的还是要散播西方价值、推销西式民主。
这些带着明显政治目的的事情，挪威诺贝尔委员会以前也不是没做过。１９８９年３月，达赖集团在拉萨制造严重的流血骚乱事件；６月，在西方某些势力的唆使、支持下，北京发生政治风波，随后西方国家对中国采取了政治孤立、经济封锁等一系列打压手段；１０月，诺贝尔和平奖很“适时”地落到了达赖头上。
当时的挪威诺贝尔协会会长毫不隐晦地说，“选中达赖喇嘛既是为了影响中国的局势，也是为了承认中国学生从事民主运动的努力。达赖获奖人权问题不是新因素，政治则起了作用”。诺贝尔委员会会长也宣称“表彰达赖喇嘛是对北京政府的一种惩罚”。很显然，达赖获奖是对达赖的政治“犒赏”，是西方势力全面打压、分裂中国的总盘子的一部分。
有达赖的先例，那么今天挪威诺委会又把诺贝尔和平奖给了刘晓波这样一个人，就毫不奇怪了。达赖煽动“西藏独立”，分裂中国，而刘晓波则鼓动抵制中国现行法律，煽动颠覆国家政权。无论是分裂中国，还是颠覆中国国家政权，都是符合西方一些势力战略目标的。
刘晓波获奖后，１０月８日俄新社一篇评论尖锐指出：诺贝尔和平奖一贯被政治化到极致，该奖主宰者的取舍和好恶取决于美国、北约和西欧的态度。
“古巴辩论”网站日前指出，“刘晓波与美国几十年来培养的所有‘不同政见者’没有任何不同。他们作为第五纵队人物，被派往那些不屈服于美国霸权的国家进行颠覆活动”，“唯一能够肯定的是，这些人的获奖让诺贝尔和平奖本已寥寥的名声更加受到异议”。
作为中国人的刘晓波上世纪八十年代曾大肆谩骂中国文化、鄙视中国人种，主张“全盘西化”。他还公然主张：“香港１００年殖民地变成今天这样，中国那样大，当然需要３００年殖民地，才会变成今天香港这样，３００年够不够，我还有怀疑。”
一个如此推崇殖民地历史及文化的人有何资格和诚意大谈“民主”“自由”？！可见，无论是大肆宣扬“殖民地”理论，还是极力推崇西式民主和自由，均是刘晓波不顾自相矛盾急切切向西方主子“献媚”的八拜九叩，而诺贝尔和平奖正是西方主子扔给他的政治“犒赏”。可以看出，刘晓波也是个典型的政治投机分子，他竭力想帮助西方主子维护西方霸权，让中国沦为西方的附庸。
刘晓波承认自己叛国
刘晓波作为"有血性有胆量"的民主派在强大的西方政府和媒体支持下半年前抛出了令西方国家兴奋无比的代表"中国民意"的零八宪章。 先不看零八宪章的内容， 我们看看刘晓波到底是什么人。
刘晓波的自我表白：
香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。
全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和的余地。我把西化叫做国际化、世界化，因为只有西化，人性才能充分发挥，这不是一个民族的选择，而是人类的选择。
刘晓波以叛国为荣， 这是典型的汉奸言论。 汪精卫是中国近代史上著名的汉奸，可是汪精卫本人却说他自己是曲线救国！ 汪精卫把帮助屠杀中国人民的日本帝国主义占领全中国标榜成曲线救国， 他的这种行为正是刘晓波这些帮助西方国家颠覆中国政府的民主派自我美化的愚民手法。民主派为了推翻中国政府不择手段， 把所谓人权、 民主和自由置于民族和国家利益之上，其本质是通过推翻中国政府的言论和行动牟取个人权利。
中国政府在人权、 民主和自由的确存在很多问题， 但是世界上包括所有西方国家，哪个国家没有问题？ 刘晓波等民主派你们看看：
美国入侵伊拉克制造了当今世界最大的人权灾难
美国虐待战俘的集中营至今遍布世界各地
西方国家干涉他国内政挑起了一个又一个流血动乱事件
西方国家媒体颠倒黑白混淆是非对本国民众进行了无耻的愚民宣传
(我博客原创里有足够论据)
在言论自由方面， 德国之声的张丹红事件是西方国家限制言论自由的典型事例。张丹红因为亲共嫌疑至今仍未被"平反"， 尽管她的亲共嫌疑已经被排除。张丹红事件让我们看到西方国家所谓言论自由和民主是虚伪的。张丹红事件决不是西方国家在人权、 自由和民主方面存在的个别反面事件， 如果民主派有兴趣， 可以浏览我博客里的文章， 这些文章里面有大量事例证明西方在人权、 自由和民主方面的丑陋行经。
中国在人权、 民主自由方面的进步是显著的。 如果在以前， 就凭刘晓波上面的汉奸言论，中国政府就会把他关进监狱， 可是当今中国政府对大量汉奸言论采取了人道的民主的容人态度，这不能不说明中国政府在进步(或许是倒退？)。 刘晓波不是因为上面的汉奸言论被关押， 刘晓波这次被关押是因为他鼓动并推销臭名昭著的零八宪章。 为什么收集零八宪章签名是比汉奸言论危害更大的犯罪呢？
零八宪章签名者民主派李大立下面这段话最有说服力：
...有人说，《零八宪章》没有提出暴力革命，没有提出推翻gcd，是「保守主义」。这些人可能没有注意到《零八宪章》说：「执政党垄断了所有政治、经济和社会资源，制造了反右、大跃进、文革、六**四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难，至使数千万人失去生命，国民和国家都付出了极为惨重的代价。」在法理上道义上打倒了gcd，在人民的心目中打倒了gcd，已经足够了。
《零八宪章》在人民的心目中打倒了gcd！ 打倒共产党就是推翻中国zf， 就是政变， 就是革命， 那这是什么革命呢？ 资产阶级革命！ 《零八宪章》的核心是在中国鼓吹资产阶级革命， 这本身就是违法中国宪法的， 违法宪法的刘晓波应该被惩罚。 如果有谁在西方国家鼓吹革命并鼓动推翻西方国家的政府，那么他就是危害人民生命财产的恐怖分子， 西方国家的恐怖分子的下场我们都看到了， 美国和西方国家监狱里面的恐怖分子还少吗？？？
《零八宪章》： 共产党反右、大跃进、文革、六***&四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难。这就是《零八宪章》要推翻gcd的前提条件。 上面所说的所有事件的确是共产党执政期间发生的，可是相对应的类似事件， 在美国这个民主派崇拜的资本主义民主国家同样发生过， 更有甚者，美国还发动了灭绝人性的侵略战争。 按照刘晓波等民主派的逻辑， 在世界范围内制造人权灾难的美国政府也要被推翻。 不管美国政府有多少政党， 不管美国政府如何美化自己， 美国政府践踏人权反民主反自由涂炭生命的事实无法改变。 如果说美国政府制造的人权灾难是错误而不是罪恶的话， 那么共产党反右、大跃进、文革、六***&四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列所谓人权灾难就是罪恶吗？《零八宪章》的双重标准在人权灾难这个问题上表露无疑。
在中国， 仅仅因为共产党做错一些事情就鼓动群众打倒共产党是违法的。 违法的人就要受到惩罚。 中国人民鲜血和生命选择了共产党作为执政党，共产党作为执政党不是民主派所说的那样是毛泽东骗来的， 如果民主派说共产党执政是骗来的， 那么世界上所有政党通过资产阶级革命获取的政权都是欺骗。
一党执政是中国人民的选择， 即使一党执政存在弊端， 只有中国人民有权力自己去排除这些弊端，而不是在西方国家的压迫下通过其代理人汉奸来排除这些弊端。
刘晓波之流的民主派反对gcd反对中国zf， 他们不敢暴力革命， 因为共产党太强大了。中国共产党已经强大到任何西方国家都不能用武力推翻的程度， 中国共产党为何如此强大？因为有中国人民的支持。 否则中国共产党不能战胜腐败的资产阶级政党国民党， 否则中国共产党不可能越来越强大。 中国共产党的确犯了不少错误， 中国人民自己完全对共产党完全有分辨能力， 中国共产党改善了人民生活， 中国共产党使中国人民独立自主地站了起来， 中国共产党使中国人民摆脱了西方帝国主义的压迫， 中国共产党领导中国人民赶走了奴役中国人民的西方侵略者， 中国共产党功德无量！ 对于中国共产党的错误和腐败现象， 不能通过西方国家的颜色政变来解决， 因为西方国家的颜色革命不会给中国带来真正的民主和自由， 只会给中国人民带来深重的灾难！因为西方国家通过专制和霸权推行虚伪的普世价值观已经被许多事实证明是不可行的。
XX事件是共产党最大的污点。然而， 美国历史上， 美国警察在美国校园枪杀了美国学生， 当时的美国总统和执政党同样是有罪的。
中国共产党和西方国家政党一样犯过错误， 六十年来， 反右、大跃进、文革、六***四等事件中出现的偏差错误都已经被共产党所纠正， 至于共产党现在的存在的腐败现象， 共产党正努力加以清除， 至于共产党"打压民间宗教活动与维权运动"， 我认为中国政府禁止xx功这样的邪教完全正确， 我认为中国政府关押主张颜色革命的刘晓波、 胡佳这类汉奸完全正确。如果中国政府让这些以叛国为荣、 以民主自由美化自己的汉奸胡作非为， 就是对中国人民人权和利益最大的践踏。
可笑的是， 汉奸民主派崇拜的美国政府竟然毫不廉耻地接受专制独裁共产党中国的"美国国债"！汉奸民主派， 你们好好想想， 在选择七千亿的国债和你们的自由和利益时， 美国首先考虑的是什么？美国首先考虑的是如何再从专制中国政府手中拿到下一个一千亿"美国国债"， 汉奸民主派永远是美国和专制中国政府讨价还价的筹码， 美国得到越多专制中国政府的"美国国债"， 汉奸民主派的下场就越可怜可悲。 我认为， 美国希望刘晓波长期呆在中国监狱里， 只有这样， 美国才能从中国得到更多的"美国国债"，对美国来说， 金钱和利益永远凌驾于民主和自由之上。
让我们一起来唾弃汉奸民主派推销的《零八宪章》吧。 我建议中国政府把汉奸刘晓波驱逐出境！彻底打碎美国拿汉奸刘晓波和中国政府讨价还价的算盘。
刘晓波的自我表白：
香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。
全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和的余地。我把西化叫做国际化、世界化，因为只有西化，人性才能充分发挥，这不是一个民族的选择，而是人类的选择。
刘晓波以叛国为荣， 这是典型的汉奸言论。 汪精卫是中国近代史上著名的汉奸，可是汪精卫本人却说他自己是曲线救国！ 汪精卫把帮助屠杀中国人民的日本帝国主义占领全中国标榜成曲线救国， 他的这种行为正是刘晓波这些帮助西方国家颠覆中国政府的民主派自我美化的愚民手法。民主派为了推翻中国政府不择手段， 把所谓人权、 民主和自由置于民族和国家利益之上，其本质是通过推翻中国政府的言论和行动牟取个人权利。
中国政府在人权、 民主和自由的确存在很多问题， 但是世界上包括所有西方国家，哪个国家没有问题？ 刘晓波等民主派你们看看：
美国入侵伊拉克制造了当今世界最大的人权灾难
美国虐待战俘的集中营至今遍布世界各地
西方国家干涉他国内政挑起了一个又一个流血动乱事件
西方国家媒体颠倒黑白混淆是非对本国民众进行了无耻的愚民宣传
(我博客原创里有足够论据)
在言论自由方面， 德国之声的张丹红事件是西方国家限制言论自由的典型事例。张丹红因为亲共嫌疑至今仍未被"平反"， 尽管她的亲共嫌疑已经被排除。张丹红事件让我们看到西方国家所谓言论自由和民主是虚伪的。张丹红事件决不是西方国家在人权、 自由和民主方面存在的个别反面事件， 如果民主派有兴趣， 可以浏览我博客里的文章， 这些文章里面有大量事例证明西方在人权、 自由和民主方面的丑陋行经。
中国在人权、 民主自由方面的进步是显著的。 如果在以前， 就凭刘晓波上面的汉奸言论，中国政府就会把他关进监狱， 可是当今中国政府对大量汉奸言论采取了人道的民主的容人态度，这不能不说明中国政府在进步(或许是倒退？)。 刘晓波不是因为上面的汉奸言论被关押， 刘晓波这次被关押是因为他鼓动并推销臭名昭著的零八宪章。 为什么收集零八宪章签名是比汉奸言论危害更大的犯罪呢？
零八宪章签名者民主派李大立下面这段话最有说服力：
...有人说，《零八宪章》没有提出暴力革命，没有提出推翻gcd，是「保守主义」。这些人可能没有注意到《零八宪章》说：「执政党垄断了所有政治、经济和社会资源，制造了反右、大跃进、文革、六**四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难，至使数千万人失去生命，国民和国家都付出了极为惨重的代价。」在法理上道义上打倒了gcd，在人民的心目中打倒了gcd，已经足够了。
《零八宪章》在人民的心目中打倒了gcd！ 打倒共产党就是推翻中国zf， 就是政变， 就是革命， 那这是什么革命呢？ 资产阶级革命！ 《零八宪章》的核心是在中国鼓吹资产阶级革命， 这本身就是违法中国宪法的， 违法宪法的刘晓波应该被惩罚。 如果有谁在西方国家鼓吹革命并鼓动推翻西方国家的政府，那么他就是危害人民生命财产的恐怖分子， 西方国家的恐怖分子的下场我们都看到了， 美国和西方国家监狱里面的恐怖分子还少吗？？？
《零八宪章》： 共产党反右、大跃进、文革、六***&四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难。这就是《零八宪章》要推翻gcd的前提条件。 上面所说的所有事件的确是共产党执政期间发生的，可是相对应的类似事件， 在美国这个民主派崇拜的资本主义民主国家同样发生过， 更有甚者，美国还发动了灭绝人性的侵略战争。 按照刘晓波等民主派的逻辑， 在世界范围内制造人权灾难的美国政府也要被推翻。 不管美国政府有多少政党， 不管美国政府如何美化自己， 美国政府践踏人权反民主反自由涂炭生命的事实无法改变。 如果说美国政府制造的人权灾难是错误而不是罪恶的话， 那么共产党反右、大跃进、文革、六***&四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列所谓人权灾难就是罪恶吗？《零八宪章》的双重标准在人权灾难这个问题上表露无疑。
在中国， 仅仅因为共产党做错一些事情就鼓动群众打倒共产党是违法的。 违法的人就要受到惩罚。 中国人民鲜血和生命选择了共产党作为执政党，共产党作为执政党不是民主派所说的那样是毛泽东骗来的， 如果民主派说共产党执政是骗来的， 那么世界上所有政党通过资产阶级革命获取的政权都是欺骗。
一党执政是中国人民的选择， 即使一党执政存在弊端， 只有中国人民有权力自己去排除这些弊端，而不是在西方国家的压迫下通过其代理人汉奸来排除这些弊端。
刘晓波之流的民主派反对gcd反对中国zf， 他们不敢暴力革命， 因为共产党太强大了。中国共产党已经强大到任何西方国家都不能用武力推翻的程度， 中国共产党为何如此强大？因为有中国人民的支持。 否则中国共产党不能战胜腐败的资产阶级政党国民党， 否则中国共产党不可能越来越强大。 中国共产党的确犯了不少错误， 中国人民自己完全对共产党完全有分辨能力， 中国共产党改善了人民生活， 中国共产党使中国人民独立自主地站了起来， 中国共产党使中国人民摆脱了西方帝国主义的压迫， 中国共产党领导中国人民赶走了奴役中国人民的西方侵略者， 中国共产党功德无量！ 对于中国共产党的错误和腐败现象， 不能通过西方国家的颜色政变来解决， 因为西方国家的颜色革命不会给中国带来真正的民主和自由， 只会给中国人民带来深重的灾难！因为西方国家通过专制和霸权推行虚伪的普世价值观已经被许多事实证明是不可行的。
XX事件是共产党最大的污点。然而， 美国历史上， 美国警察在美国校园枪杀了美国学生， 当时的美国总统和执政党同样是有罪的。
中国共产党和西方国家政党一样犯过错误， 六十年来， 反右、大跃进、文革、六***四等事件中出现的偏差错误都已经被共产党所纠正， 至于共产党现在的存在的腐败现象， 共产党正努力加以清除， 至于共产党"打压民间宗教活动与维权运动"， 我认为中国政府禁止xx功这样的邪教完全正确， 我认为中国政府关押主张颜色革命的刘晓波、 胡佳这类汉奸完全正确。如果中国政府让这些以叛国为荣、 以民主自由美化自己的汉奸胡作非为， 就是对中国人民人权和利益最大的践踏。
可笑的是， 汉奸民主派崇拜的美国政府竟然毫不廉耻地接受专制独裁共产党中国的"美国国债"！汉奸民主派， 你们好好想想， 在选择七千亿的国债和你们的自由和利益时， 美国首先考虑的是什么？美国首先考虑的是如何再从专制中国政府手中拿到下一个一千亿"美国国债"， 汉奸民主派永远是美国和专制中国政府讨价还价的筹码， 美国得到越多专制中国政府的"美国国债"， 汉奸民主派的下场就越可怜可悲。 我认为， 美国希望刘晓波长期呆在中国监狱里， 只有这样， 美国才能从中国得到更多的"美国国债"，对美国来说， 金钱和利益永远凌驾于民主和自由之上。
让我们一起来唾弃汉奸民主派推销的《零八宪章》吧。 我建议中国政府把汉奸刘晓波驱逐出境！彻底打碎美国拿汉奸刘晓波和中国政府讨价还价的算盘。
2011年10月3日星期一
“民运”分子在美国起诉刘晓波
海外“民运”分子高寒11月初在纽约召开新闻发布会，宣布起诉以刘晓波为首的“独立中文笔会”违规挪用捐款。据悉，此案已于今年8月在美国联邦法院纽约州南区法院正式立案，高寒召开新闻发布会在后。“民运”分子彼此内斗已不是一天两天，互相咬本不是什么稀罕事，但由于此案的被告是西方力挺的今年“诺贝尔和平奖获得者”刘晓波，一时间还是在海外闹得沸沸扬扬，原告高寒的“知名度”因此大为提升。
据熟悉海外“民运”的人士介绍，高寒与刘晓波两人不和由来已久。2005年10月，高寒质疑一些“民运”分子在美国注册的“独立中文笔会”理事会有违规挪用捐款等行为，于2007年9月被以刘晓波为会长的“笔会”用诽谤、污蔑等罪名“驱逐”出去。
此后，高寒多次强调，驱逐程序“从提案到作出决议仅仅10天”，而且“笔会”在整个过程中“拒绝听证、拒绝辩护、拒绝复议”。除名当天，高寒4年来在“笔会”网上社区多达几十万字的发言、讨论、辩论、文章等被悉数删除。谈到“独立中文笔会”的这种做法，高寒用“斩草除根”、“扬灰灭迹”来形容。
2007年11月，高寒向纽约地方法院起诉，试图用美国法律为自己向刘晓波等人“讨还公道”，后来又将诉状递到纽约州高等法院，此次则是将刘晓波等人告上美国联邦区法院。在今年11月6日的新闻发布会上，高寒指责刘晓波在他“控制的笔会内恣意侵犯言论自由权和程序正义权”，是“侵权代表人物”。
有意思的是，尽管高寒与刘晓波交恶已久，但刘晓波在2008年底炮制出《零八宪章》时，高寒意识到这会成为“民运”中的一件大事，不甘心让刘晓波等人“专美”，于是也抢着在上面签字。而在这次的起诉案中，8名被告中，除了起诉书中认为“负有民事连带责任”的美国国家民主基金会的3名美国人外，其余5人都是《零八宪章》的签署人。因此，有人认为，这起案子是《零八宪章》的一名签署人与另外几名签署人之间的官司。
高寒在新闻发布会上说：“我这次在起诉书中首当其冲列出的法律依据是美国宪法第一修正案和第五修正案。第一修正案说的是言论自由，第五修正案说的是程序正义。而笔会将我在杂志上公开发表的文章、在笔会社区公开质疑其违规财务操作的言论，列为开除我的‘罪状’，其所侵犯的正是这宪法第一修正案；而笔会的整个开除程序，自始至终都拒绝听证、拒绝辩护和拒绝复议。所侵犯的正是宪法第五修正案。仅此即可看出，刘晓波们的行为，与他们在《零八宪章》中的声明，是直接抵触的。”
高寒还提出，对刘晓波们而言，《零八宪章》只是他们用来向中国政府“叫板的手段”，而“从来不是用来约束自己行为的准则”。他还质问刘晓波：“如果今天在自己的小天地中都做不到，凭什么要相信你在未来的中国就做得到？”
高寒还在新闻发布会上与刘晓波比起了“坐牢”时间，以此提醒西方世界中的某些人不要把镁光灯都给了刘晓波一个人。他强调说，自己当年曾“被判刑18年，比刘晓波3次入狱的全部刑期总和还要长”，“当获知刘晓波得了他梦寐以求的诺贝尔和平奖时，我脑海中的第一闪念就是：时无英雄，遂使竖子成名。本次诺贝尔和平奖是所奖非人，奖错了人。”他还说，刘晓波仅把他除名，而没有给他判刑，“那是因为他手中目前还没有那个权力”，“完全可以设想一下，如果刘晓波们手中握有更大权力，他们将可能干出一些什么来？”
高寒还透露说，美国国家民主基金会几乎资助了“独立中文笔会”的全部活动资金，并对其行政和财务进行严密监督，因此他将美国国家民主基金会作为“连带民事责任承担者”也列为被告。据《环球时报》记者了解，1983年11月，美国政府通过《国务院授权法》，拨款3130万美元成立美国国家民主基金会。该基金会总部设在华盛顿，自称宗旨是“促进及推动全球的民主化，并向相关的非政府组织及团体提供资助”。尽管美国国家民主基金会一再宣称自己“不是美国政府的一部分”，但它的经费主要来自美国国会通过美国国务院进行的年度拨款，仅有一小部分来自民间捐助。
据熟悉海外“民运”的人士介绍，高寒与刘晓波两人不和由来已久。2005年10月，高寒质疑一些“民运”分子在美国注册的“独立中文笔会”理事会有违规挪用捐款等行为，于2007年9月被以刘晓波为会长的“笔会”用诽谤、污蔑等罪名“驱逐”出去。
此后，高寒多次强调，驱逐程序“从提案到作出决议仅仅10天”，而且“笔会”在整个过程中“拒绝听证、拒绝辩护、拒绝复议”。除名当天，高寒4年来在“笔会”网上社区多达几十万字的发言、讨论、辩论、文章等被悉数删除。谈到“独立中文笔会”的这种做法，高寒用“斩草除根”、“扬灰灭迹”来形容。
2007年11月，高寒向纽约地方法院起诉，试图用美国法律为自己向刘晓波等人“讨还公道”，后来又将诉状递到纽约州高等法院，此次则是将刘晓波等人告上美国联邦区法院。在今年11月6日的新闻发布会上，高寒指责刘晓波在他“控制的笔会内恣意侵犯言论自由权和程序正义权”，是“侵权代表人物”。
有意思的是，尽管高寒与刘晓波交恶已久，但刘晓波在2008年底炮制出《零八宪章》时，高寒意识到这会成为“民运”中的一件大事，不甘心让刘晓波等人“专美”，于是也抢着在上面签字。而在这次的起诉案中，8名被告中，除了起诉书中认为“负有民事连带责任”的美国国家民主基金会的3名美国人外，其余5人都是《零八宪章》的签署人。因此，有人认为，这起案子是《零八宪章》的一名签署人与另外几名签署人之间的官司。
高寒在新闻发布会上说：“我这次在起诉书中首当其冲列出的法律依据是美国宪法第一修正案和第五修正案。第一修正案说的是言论自由，第五修正案说的是程序正义。而笔会将我在杂志上公开发表的文章、在笔会社区公开质疑其违规财务操作的言论，列为开除我的‘罪状’，其所侵犯的正是这宪法第一修正案；而笔会的整个开除程序，自始至终都拒绝听证、拒绝辩护和拒绝复议。所侵犯的正是宪法第五修正案。仅此即可看出，刘晓波们的行为，与他们在《零八宪章》中的声明，是直接抵触的。”
高寒还提出，对刘晓波们而言，《零八宪章》只是他们用来向中国政府“叫板的手段”，而“从来不是用来约束自己行为的准则”。他还质问刘晓波：“如果今天在自己的小天地中都做不到，凭什么要相信你在未来的中国就做得到？”
高寒还在新闻发布会上与刘晓波比起了“坐牢”时间，以此提醒西方世界中的某些人不要把镁光灯都给了刘晓波一个人。他强调说，自己当年曾“被判刑18年，比刘晓波3次入狱的全部刑期总和还要长”，“当获知刘晓波得了他梦寐以求的诺贝尔和平奖时，我脑海中的第一闪念就是：时无英雄，遂使竖子成名。本次诺贝尔和平奖是所奖非人，奖错了人。”他还说，刘晓波仅把他除名，而没有给他判刑，“那是因为他手中目前还没有那个权力”，“完全可以设想一下，如果刘晓波们手中握有更大权力，他们将可能干出一些什么来？”
高寒还透露说，美国国家民主基金会几乎资助了“独立中文笔会”的全部活动资金，并对其行政和财务进行严密监督，因此他将美国国家民主基金会作为“连带民事责任承担者”也列为被告。据《环球时报》记者了解，1983年11月，美国政府通过《国务院授权法》，拨款3130万美元成立美国国家民主基金会。该基金会总部设在华盛顿，自称宗旨是“促进及推动全球的民主化，并向相关的非政府组织及团体提供资助”。尽管美国国家民主基金会一再宣称自己“不是美国政府的一部分”，但它的经费主要来自美国国会通过美国国务院进行的年度拨款，仅有一小部分来自民间捐助。
益多：达赖与刘晓波都不过是西方势力的政治玩偶
10月8日，挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波。对此中国外交部发言人指出，诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。但是与此同时，国外一些人如同病入膏肓者吸了毒品一样，突然欢欣雀跃，其中就有1989年诺贝尔和平奖得主达赖。刘晓波获奖消息公布不到两个小时，达赖就发表声明，“恭喜刘晓波先生获得今年的诺贝尔和平奖。此殊荣代表了国际社会对刘晓波的表彰”，“我想利用这个机会，再次呼吁中国政府，释放刘晓波先生和其它因言获罪的所有良心犯”。达赖的出面是件好事，它提醒每一个中国人想一想为什么偏偏是这两个人获得诺贝尔和平奖，这背后有什么联系和原因？
刘晓波其人其事
10月8日，挪威诺贝尔委员会将今年的和平奖授予在中国服刑的刘晓波，引发世人疑问：刘晓波是什么人？他何德何能受到诺贝尔委员会的青睐？
渴望中国被殖民：“三百年还不够”
1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人，1984年硕士毕业后留北京师范大学任教。四年后，获文艺学博士学位。为出人头地，他以“骂名人”的方式一举蹿红，从而也开始暴露出其本来面目。
1988年，时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波：“有人对中国人的民族性格提出批评，你以为如何？”刘晓波毫不掩饰地说：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题，刘晓波毫不犹豫地回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位，是否意味着一种官方承认”的问题，刘晓波回答：“我永远不承认学问好坏由博士硕士决定，我只看具体的人，如果你行，可以不用任何学位。我认为，真正像样的只是极少数，所以我说大学毕业生有95%的废物，硕士毕业生有97%，博士毕业生有98%、99%的废物。”
凭借这些偏激的言论，刘晓波一跃成为当时西方人眼中的“文坛黑马”。刘晓波对西方的政治、经济、文化制度极尽吹捧之能事，他盛赞“西方有最好的经验主义哲学家、思辨哲学家、宗教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者，他们能把人身上所具有的每一创造力，都发展到一个极致和非常漂亮的地步”。对于养育自己的祖国，刘晓波竟然说“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣”。
作为一个中国人，刘晓波把自己的民族和同胞贬得一文不值，说“中国人从肉体到精神统统阳痿”，“中国人的素质这样低”，“中国人缺乏创造力”，而一切的原因“与人种有关”，“人类的不少弱点是共同的，只不过中国人把它发展到没法再操蛋的地步”。刘晓波耻于做中国人，他认为自己最大的悲哀是外语不过关，“如果可以过关，中国会和我根本没有关系”，他称“与中国不得不有关系很丢脸”，甚至不屑于提到“中国”这个字眼。这与当年西方列强骂我们是“东亚病夫”、“劣等民族”如出一辙。他还曾多次公开为“台独”、“藏独”摇旗呐喊，甚至提出要把中国分裂成十八块。
痛哭流涕：“我真的知道错了”
1989年北京政治风波后，在美国访学的刘晓波认为成名的时机到了，立即提前返国，充当“六四”动乱的主要煽动者。后被公安机关逮捕。据当时的工作人员回忆，在一次审讯结束后，刘晓波突然跪倒在地，紧紧抱住工作人员的腿，痛哭流涕地乞求：“我真的知道错了，我不想坐牢，您一定想办法帮帮我。”他亲笔书写了“认罪书”、“悔罪书”，声称“要从现在开始努力痛改前非，脱胎换骨，做一个有利于国家和人民的人”。在宣判当日，刘晓波当庭认罪，声泪俱下地进行忏悔。鉴于其认罪态度较好，政府作出免于刑事处罚的宽大处理。此后，刘晓波被学校除名。但他不思悔改，于1991年重操旧业，继续参与“民运”活动，并于1995年和1999年两次因扰乱社会秩序被劳动教养。
国外有人发工资：“我不差钱儿”
刘晓波自20世纪90年代中期开始，即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的“民主中国”公司，定期领取薪水。今年10月12日，境外阿波罗新闻网站刊载《“贵族犯人”刘晓波坐牢月薪知多少》一文披露，刘晓波的年薪是23004美元，按当时的汇率折合成人民币为157600元。即使在刘晓波服刑期间，每月仍可挣到13000元人民币。
另外，刘晓波还靠在海外媒体撰文骂中国政府挣稿费，加上每月接受境外媒体采访的收入，以及西方颁发的各种“奖项”，过着衣食无忧的生活。境外媒体发现他“居所摆设高雅，墙壁架上摆满名贵的瓷器”，同时出手阔绰。刘晓波对狱友狂言：“我不像你们，我不差钱儿，我在这里服刑每年还有国外人给钱”。
钱是一种自我评价：我被“完全粉碎了”
刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感、责任感和使命感参与“公民运动”，把自己装扮成一副道德高尚的正人君子形象，但察其言、观其行，刘晓波真的是言行一致，像他自己所标榜的那样高尚吗？
刘晓波到底追不追名？2003年，刘晓波在接受所谓“杰出民主人士奖”时，得意地说：“敢于在重大公共事件上说真话的人，即使得不到有形的物质奖励，也会得到无形的道义盛誉，特别是来自大陆民间和国际主流社会的道义奖励——会逐渐成为由民间崛起的具有公共影响力的社会名人。”可谓一语道破天机。对于西方施舍的各类“人权奖”、“民主人士奖”、“言论自由奖”、“新闻大奖”等等，刘晓波趋之若鹜，拼命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的奖项。
刘晓波真的不逐利吗？还是让他自己来说吧！“我为什么要演讲，一是自我感觉好，二是为了挣钱，不给够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随着开放到一定的广度。”他坦言，“有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！他妈的，你刘晓波出名、演讲，有什么用，这瓶酒都不能征服它！”够清楚了！
熟悉刘晓波的人都知道，他的性格极其“偏激”、狂妄自大。2001年，他参与组建非法组织“独立 中文笔会”，并借此打压异己，建立以自己为核心的小圈子，为此在“民运圈”四面树敌，并曾经因为挪用组织经费在美国遭到起诉。也正因为如此，刘晓波获奖使海外“民运”分子多有不服。
以“宪章”反宪法：“让自由女神手中的火炬燃遍全球”
拿人钱财，替人办事。“不差钱儿”的刘晓波从2005年开始不遗余力地为西方反华势力效力，并在2008年抛出所谓《零八宪章》。一方面以造谣、诽谤等方式否定宪法确定的人民民主专政政权、社会主义制度和单一制国家结构形式，另一方面利用互联网煽动他人加入，企图改变政治体制、推翻现有政权，超出了言论自由的界限，涉嫌犯罪。
所谓“零八宪章”其实了无新意，几乎照搬照抄了把捷克搞乱的哈维尔撰写的“77宪章”，其内容完全是违反中国现行宪法和法律的主张，它宣扬彻底否定党的领导和现行政体，以修宪为突破口推行西方政治制度，以循序渐进的方式扰乱群众思想，并且鼓吹“暴力革命”的思想。从根本上看，其终极目标就是推翻党的领导、颠覆现行政权。推行这样的一部“宪章”，不但会使中国沦为西方的附庸，而且中国社会的进步与人民的福祉也将不复存在。“零八宪章”受到西方一致的吹捧。2008年12月，刘晓波因煽动颠覆国家政权罪被判处有期徒刑11年，剥夺政治权利2年。
刘晓波本人成为“零八宪章”的主要炮制者显然与他长期以来亲西方、崇美国的思想不可分割。2001年“9·11”事件发生后，他发表《我想为捍卫生命、自由与和平而战》，称“这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价”，“要想让自由女神手中的火炬燃遍全球，每个人都有责任向恐怖主义宣战”。
刘晓波作为西方演变中国的“马前卒”，必将遭到国人的唾弃。
渴望中国被殖民：“三百年还不够”
1955年出生的刘晓波早年当过知青和工人，1984年硕士毕业后留北京师范大学任教。四年后，获文艺学博士学位。为出人头地，他以“骂名人”的方式一举蹿红，从而也开始暴露出其本来面目。
1988年，时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波：“有人对中国人的民族性格提出批评，你以为如何？”刘晓波毫不掩饰地说：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题，刘晓波毫不犹豫地回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”对于“你今年6月在北师大获得博士学位，是否意味着一种官方承认”的问题，刘晓波回答：“我永远不承认学问好坏由博士硕士决定，我只看具体的人，如果你行，可以不用任何学位。我认为，真正像样的只是极少数，所以我说大学毕业生有95%的废物，硕士毕业生有97%，博士毕业生有98%、99%的废物。”
凭借这些偏激的言论，刘晓波一跃成为当时西方人眼中的“文坛黑马”。刘晓波对西方的政治、经济、文化制度极尽吹捧之能事，他盛赞“西方有最好的经验主义哲学家、思辨哲学家、宗教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者，他们能把人身上所具有的每一创造力，都发展到一个极致和非常漂亮的地步”。对于养育自己的祖国，刘晓波竟然说“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣”。
作为一个中国人，刘晓波把自己的民族和同胞贬得一文不值，说“中国人从肉体到精神统统阳痿”，“中国人的素质这样低”，“中国人缺乏创造力”，而一切的原因“与人种有关”，“人类的不少弱点是共同的，只不过中国人把它发展到没法再操蛋的地步”。刘晓波耻于做中国人，他认为自己最大的悲哀是外语不过关，“如果可以过关，中国会和我根本没有关系”，他称“与中国不得不有关系很丢脸”，甚至不屑于提到“中国”这个字眼。这与当年西方列强骂我们是“东亚病夫”、“劣等民族”如出一辙。他还曾多次公开为“台独”、“藏独”摇旗呐喊，甚至提出要把中国分裂成十八块。
痛哭流涕：“我真的知道错了”
1989年北京政治风波后，在美国访学的刘晓波认为成名的时机到了，立即提前返国，充当“六四”动乱的主要煽动者。后被公安机关逮捕。据当时的工作人员回忆，在一次审讯结束后，刘晓波突然跪倒在地，紧紧抱住工作人员的腿，痛哭流涕地乞求：“我真的知道错了，我不想坐牢，您一定想办法帮帮我。”他亲笔书写了“认罪书”、“悔罪书”，声称“要从现在开始努力痛改前非，脱胎换骨，做一个有利于国家和人民的人”。在宣判当日，刘晓波当庭认罪，声泪俱下地进行忏悔。鉴于其认罪态度较好，政府作出免于刑事处罚的宽大处理。此后，刘晓波被学校除名。但他不思悔改，于1991年重操旧业，继续参与“民运”活动，并于1995年和1999年两次因扰乱社会秩序被劳动教养。
国外有人发工资：“我不差钱儿”
刘晓波自20世纪90年代中期开始，即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的“民主中国”公司，定期领取薪水。今年10月12日，境外阿波罗新闻网站刊载《“贵族犯人”刘晓波坐牢月薪知多少》一文披露，刘晓波的年薪是23004美元，按当时的汇率折合成人民币为157600元。即使在刘晓波服刑期间，每月仍可挣到13000元人民币。
另外，刘晓波还靠在海外媒体撰文骂中国政府挣稿费，加上每月接受境外媒体采访的收入，以及西方颁发的各种“奖项”，过着衣食无忧的生活。境外媒体发现他“居所摆设高雅，墙壁架上摆满名贵的瓷器”，同时出手阔绰。刘晓波对狱友狂言：“我不像你们，我不差钱儿，我在这里服刑每年还有国外人给钱”。
钱是一种自我评价：我被“完全粉碎了”
刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感、责任感和使命感参与“公民运动”，把自己装扮成一副道德高尚的正人君子形象，但察其言、观其行，刘晓波真的是言行一致，像他自己所标榜的那样高尚吗？
刘晓波到底追不追名？2003年，刘晓波在接受所谓“杰出民主人士奖”时，得意地说：“敢于在重大公共事件上说真话的人，即使得不到有形的物质奖励，也会得到无形的道义盛誉，特别是来自大陆民间和国际主流社会的道义奖励——会逐渐成为由民间崛起的具有公共影响力的社会名人。”可谓一语道破天机。对于西方施舍的各类“人权奖”、“民主人士奖”、“言论自由奖”、“新闻大奖”等等，刘晓波趋之若鹜，拼命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的奖项。
刘晓波真的不逐利吗？还是让他自己来说吧！“我为什么要演讲，一是自我感觉好，二是为了挣钱，不给够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随着开放到一定的广度。”他坦言，“有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！他妈的，你刘晓波出名、演讲，有什么用，这瓶酒都不能征服它！”够清楚了！
熟悉刘晓波的人都知道，他的性格极其“偏激”、狂妄自大。2001年，他参与组建非法组织“独立 中文笔会”，并借此打压异己，建立以自己为核心的小圈子，为此在“民运圈”四面树敌，并曾经因为挪用组织经费在美国遭到起诉。也正因为如此，刘晓波获奖使海外“民运”分子多有不服。
以“宪章”反宪法：“让自由女神手中的火炬燃遍全球”
拿人钱财，替人办事。“不差钱儿”的刘晓波从2005年开始不遗余力地为西方反华势力效力，并在2008年抛出所谓《零八宪章》。一方面以造谣、诽谤等方式否定宪法确定的人民民主专政政权、社会主义制度和单一制国家结构形式，另一方面利用互联网煽动他人加入，企图改变政治体制、推翻现有政权，超出了言论自由的界限，涉嫌犯罪。
所谓“零八宪章”其实了无新意，几乎照搬照抄了把捷克搞乱的哈维尔撰写的“77宪章”，其内容完全是违反中国现行宪法和法律的主张，它宣扬彻底否定党的领导和现行政体，以修宪为突破口推行西方政治制度，以循序渐进的方式扰乱群众思想，并且鼓吹“暴力革命”的思想。从根本上看，其终极目标就是推翻党的领导、颠覆现行政权。推行这样的一部“宪章”，不但会使中国沦为西方的附庸，而且中国社会的进步与人民的福祉也将不复存在。“零八宪章”受到西方一致的吹捧。2008年12月，刘晓波因煽动颠覆国家政权罪被判处有期徒刑11年，剥夺政治权利2年。
刘晓波本人成为“零八宪章”的主要炮制者显然与他长期以来亲西方、崇美国的思想不可分割。2001年“9·11”事件发生后，他发表《我想为捍卫生命、自由与和平而战》，称“这是美国人民为建立和捍卫全球自由秩序所付出的超常代价”，“要想让自由女神手中的火炬燃遍全球，每个人都有责任向恐怖主义宣战”。
刘晓波作为西方演变中国的“马前卒”，必将遭到国人的唾弃。
刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感?
刘晓波一直宣称自己是本着中国公民的危机感、责任感和使命感参与“公民运动”，把自己装扮成一副道德高尚的正人君子形象，但察其言、观其行，刘晓波真的是言行一致，像他自己所标榜的那样高尚吗？刘晓波到底追不追名？2003年，刘晓波在接受所谓“杰出民主人士奖”时，得意地说：“敢于在重大公共事件上说真话的人，即使得不到有形的物质奖励，也会得到无形的道义盛誉，特别是来自大陆民间和国际主流社会的道义奖励 会逐渐成为由民间崛起的具有公共影响力的社会名人。”可谓一语道破天机。对于西方施舍的各类“人权奖”、“民主人士奖”、“言论自由奖”、“新闻大奖”等等，刘晓波趋之若鹜，拼命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的
外交部发言人马朝旭8日表示，诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予刘晓波，完全违背该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
外交部发言人马朝旭8日表示，诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予刘晓波，完全违背该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
诺贝尔委员会8日把今年的诺贝尔和平奖授予中国“异见人士”刘晓波。马朝旭在回答有关提问时说，诺贝尔和平奖应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”，这是诺贝尔的遗愿。刘晓波是因触犯中国法律而被中国司法机关判处徒刑的罪犯，其所作所为与诺贝尔和平奖的宗旨背道而驰。诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
马朝旭在回答刘晓波获奖是否会影响中挪关系的提问时说，近年来，中挪关系一直保持良好发展，这有利于两国和两国人民的根本利益。诺委会授奖刘晓波与诺贝尔和平奖宗旨背道而驰，也会给中挪关系带来损害。 外交部发言人马朝旭8日表示，诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予刘晓波，完全违背该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
诺贝尔委员会8日把今年的诺贝尔和平奖授予中国“异见人士”刘晓波。马朝旭在回答有关提问时说，诺贝尔和平奖应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”，这是诺贝尔的遗愿。刘晓波是因触犯中国法律而被中国司法机关判处徒刑的罪犯，其所作所为与诺贝尔和平奖的宗旨背道而驰。诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
马朝旭在回答刘晓波获奖是否会影响中挪关系的提问时说，近年来，中挪关系一直保持良好发展，这有利于两国和两国人民的根本利益。诺委会授奖刘晓波与诺贝尔和平奖宗旨背道而驰，也会给中挪关系带来损害。
诺贝尔委员会8日把今年的诺贝尔和平奖授予中国“异见人士”刘晓波。马朝旭在回答有关提问时说，诺贝尔和平奖应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”，这是诺贝尔的遗愿。刘晓波是因触犯中国法律而被中国司法机关判处徒刑的罪犯，其所作所为与诺贝尔和平奖的宗旨背道而驰。诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
马朝旭在回答刘晓波获奖是否会影响中挪关系的提问时说，近年来，中挪关系一直保持良好发展，这有利于两国和两国人民的根本利益。诺委会授奖刘晓波与诺贝尔和平奖宗旨背道而驰，也会给中挪关系带来损害。 外交部发言人马朝旭8日表示，诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予刘晓波，完全违背该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
诺贝尔委员会8日把今年的诺贝尔和平奖授予中国“异见人士”刘晓波。马朝旭在回答有关提问时说，诺贝尔和平奖应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”，这是诺贝尔的遗愿。刘晓波是因触犯中国法律而被中国司法机关判处徒刑的罪犯，其所作所为与诺贝尔和平奖的宗旨背道而驰。诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
马朝旭在回答刘晓波获奖是否会影响中挪关系的提问时说，近年来，中挪关系一直保持良好发展，这有利于两国和两国人民的根本利益。诺委会授奖刘晓波与诺贝尔和平奖宗旨背道而驰，也会给中挪关系带来损害。
2011年10月1日星期六
刘晓波参与“民运”活动两次因扰乱社会秩序被劳动教养
痛哭流涕：“我真的知道错了” 1989年北京政治风波后，在美国访学的刘晓波认为成名的时机到了，立即提前返国，充当“六四”动乱的主要煽动者。后被公安机关逮捕。据当时的工作人员回忆，在一次审讯结束后，刘晓波突然跪倒在地，紧紧抱住工作人员的腿，痛哭流涕地乞求：“我真的知道错了，我不想坐牢，您一定想办法帮帮我。”他亲笔书写了“认罪书”、“悔罪书”，声称“要从现在开始努力痛改前非，脱胎换骨，做一个有利于国家和人民的人”。在宣判当日，刘晓波当庭认罪，声泪俱下地进行...
“民运”分子在美国起诉刘晓波
海外“民运”分子高寒11月初在纽约召开新闻发布会，宣布起诉以刘晓波为首的“独立中文笔会”违规挪用捐款。据悉，此案已于今年8月在美国联邦法院纽约州南区法院正式立案，高寒召开新闻发布会在后。“民运”分子彼此内斗已不是一天两天，互相咬本不是什么稀罕事，但由于此案的被告是西方力挺的今年“诺贝尔和平奖获得者”刘晓波，一时间还是在海外闹得沸沸扬扬，原告高寒的“知名度”因此大为提升。 据熟悉海外“民运”的人士介绍，高寒与刘晓波两人不和由来已久。
刘晓波与诺贝尔和平奖的双重笑料
听说刘晓波得了诺贝尔和平奖，我的第一个反应是，我们中国人可以给为刘晓波获得这个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样写：几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的部分运用得可谓淋漓尽致。 诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人之口。
从达赖到刘晓波获“诺贝尔和平奖”说明了什么
10月8日，挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波。对此中国外交部发言人指出，诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。但是与此同时，国外一些人如同病入膏肓者吸了毒品一样，突然欢欣雀跃，其中就有1989年诺贝尔和平奖得主达赖。刘晓波获奖消息公布不到两个小时，达赖就发表声明，“恭喜刘晓波先生获得今年的诺贝尔和平奖。此殊荣代表了国际社会对刘晓波的表彰”，“我想利用这个机会，再次呼吁中国政府，释放刘晓波先生和其它因言获罪的所有良心犯”。达赖的出面是件好事，它提...
新华网署名文章谈诺贝尔和平奖：公道自在人心
12月10日，挪威诺贝尔委员会在奥斯陆搞了一个“缺席”颁奖仪式，把所谓的“和平奖”给了因犯煽动颠覆国家政权罪而正在服刑的罪犯刘晓波。这场活动已成为一出不折不扣的政治闹剧。 诺委会选择的刘晓波，20多年前就叫嚣中国人无论在肉体和精神上都是彻底无能的，认为“香港100年殖民地才变成今天这样，中国那么大，当然需要300年殖民地，才会变成今天香港这样，300年够不够，我还有怀疑”。他曾长期以撰写并在互联网上公开发布煽动性文章，组织、劝诱他人签名等方式，煽动推翻中国国家政权和社会制度。
争议不断屡遭质疑 走入政治歧途的诺贝尔和平奖
挪威诺贝尔委员会决定把和平奖发给因触犯中国法律而被中国司法机关判处徒刑的刘晓波。这一无视中国法律、干涉中国内政的粗暴做法，立即引起西方一些学者对诺委会组成的合理性、执行诺贝尔遗嘱的忠实性以及诺委会实际运作的独立性不断提出质疑，更是让中国人民看到，诺贝尔和平奖是一个走入政治歧途的奖项。 100多年前，诺贝尔在遗嘱中对和平奖提了3条标准：获奖者应当是为增进国家友谊、民族和睦，推动裁军以及为和平会议的召开尽到最大努力或作出最大贡献的人。这三条标准是一个整体，体现了诺贝尔先生对世界和平的渴望。在和平奖的奖章上，就刻有“为了人类的和平与情谊”几个字。
“民运人士”，骗不了国人就骗自己
几个月前，我在日内瓦曾和西方一些“人权卫士”做过辩论。当时他们说，中国应该学习波兰团结工会。我回应道，其实，你们这些要求在海地共和国得到了全部的实现，但海地却被国际舆论公认为是个彻底的失败国家。 我还说，前段时间我曾去访问过波兰，当时的美国皮尤中心的民调是，中国人对自己国家的满意度是72%，波兰是13%，你说谁该向谁学习?我建议他们去团结工会的发源地格但斯克去看一看，去华沙看一看，再去中国工人运动的发源地上海看一看，就可以知道世界的未来在哪个国家。世界变化快，数百年前中国曾僵化地看待世界，结果落后了;现在，如果西方鼓吹人权的人士也那么思想僵化，那么结果依然只有一个：落...
挪威诺贝尔委员会搞“缺席”颁奖仪式成闹剧 雷声阵阵
12月10日，挪威诺贝尔委员会在奥斯陆搞了一个“缺席”颁奖仪式，把所谓的“和平奖”给了因犯煽动颠覆国家政权罪而正在服刑的罪犯刘晓波。这场活动已成为一出不折不扣的政治闹剧。 诺委会选择的刘晓波，20多年前就叫嚣中国人无论在肉体和精神上都是彻底无能的，认为“香港100年殖民地才变成今天这样，中国那么大，当然需要300年殖民地，才会变成今天香港这样，300年够不够，我还有怀疑”。他曾长期以撰写并在互联网上公开发布煽动性文章，组织、劝诱他人签名等方式，煽动推翻中国国家政权和社会制度。
与诺贝尔遗愿背道而驰的和平奖
2010年10月8日，挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波。对此中国外交部发言人指出，诺委会把和平奖授予这样一个人，完全违背了该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。挪威作家赫弗梅尔认为诺贝尔和平奖初衷被政客歪曲。西班牙《起义报》对此反问道：在任何国家都存在的反对派与和平又有什么关系呢?这种公然挑战中国司法权威和国人感情的做法，使人不得不对如今诺贝尔和平奖的出发点、严肃性、公信力产生怀疑：如今的和平奖还是不是我们记忆或想象中的和平奖?其屡屡做出“意外”之举的背后隐藏着怎样的动机与目标?
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